Prescripciones indumentarias 4/32

101. Muchas mujeres en el mundo están sujetas a prescripciones indumentarias particularmente estrictas. Así ocurre en países en que el Estado impone cierta visión de la sociedad, de las costumbres y de la moral pública. En el estudio titulado «Discriminación racial y discriminaciones religiosas: determinación y medidas», preparado por el Relator Especial sobre la intolerancia religiosa para el Comité preparatorio de la Conferencia mundial contra el racismo se describió cómo en muchos países las mujeres son víctimas de graves restricciones en la enseñanza y el empleo o incluso en otras esferas, además de la imposición de la indumentaria considerada islámica (A/CONF.189/PC.1/7, párrafo 110).

102. En otros casos, las propias mujeres reivindican el derecho a llevar cierta indumentaria acorde, según ella, con su pertenencia a una religión. Como se dice en el segundo estudio preparado por el Relator Especial sobre la intolerancia religiosa para el Comité preparatorio de la Conferencia mundial contra el racismo, titulado «Discriminación racial, intolerancia religiosa y educación», ello demuestra la difícil compatibilidad entre cierta concepción de la religión y de la libertad de religión, por una parte, y otros principios de derecho internacional o principios que constituyen el fundamento mismo de la educación en ciertos Estados, por otra, (A/CONF.189/PC.2/22, párrafos 54 y 56 a 59). Sin embargo, en muchos países el velo no tiene una sola significación; a menudo tiene una función puritana y protectora; en ciertas culturas se ha desviado de su función primera y constituye un símbolo de coquetería, incluso de seducción

LOS DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS, EN PARTICULAR LAS CUESTIONES RELACIONADAS CON LA INTOLERANCIA RELIGIOSA Informe presentado por el Sr. Abdelfattah Amor, Relator Especial sobre la libertad de religión o de creencias, de conformidad con la resolución 2001/42 de la Comisión de Derechos Humanos 
http://www.wunrn.com/un_study/spanish.pdf