“Memoria, dignidad y justicia”

Michelle Bachelet, Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, en el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto

27 enero 2022

Hoy conmemoramos a las víctimas del Holocausto, un crimen de espantosa inhumanidad que asesinó brutalmente a seis millones de judíos, así como a romaníes y sinti, eslavos, personas con discapacidad, personas LGBT, prisioneros de guerra y miembros de redes antinazis de todas partes. sobre Europa.

La Carta de las Naciones Unidas y la Declaración Universal de los Derechos Humanos se concibieron a partir del Holocausto y las dos Guerras Mundiales, impulsadas por la urgente necesidad de prevenir para siempre tales horrores. En estos dos documentos fundacionales, los líderes mundiales reconocieron que la justicia y el respeto por la dignidad humana, la igualdad y los derechos son cruciales para una paz duradera, y que las nociones de soberanía estatal nunca deben usarse como argumento para violar los derechos humanos.

Hoy, el racismo y la xenofobia están aumentando considerablemente. En muchos países se han informado ataques violentos a sitios judíos e incidentes antisemitas. Las teorías de conspiración antisemitas han atribuido la responsabilidad de la pandemia de COVID-19 a los judíos. Muchas figuras públicas han minimizado, distorsionado y convertido en arma el Holocausto en declaraciones que atacan las medidas de salud pública. Al igual que en la década de 1930, las mentiras, el odio, la búsqueda de chivos expiatorios y la deshumanización van en aumento y amenazan gravemente nuestro tejido social actual.

Tenemos que luchar contra el odio. Necesitamos defender la verdad, incluida la verdad fundamental de nuestra igualdad humana y los derechos universales como seres humanos.

Conmemorar el Holocausto es esencial para ese trabajo. Estos crímenes demuestran la magnitud del desastre que puede resultar del odio. Honrar a quienes fueron asesinados, y el trauma y las luchas de los sobrevivientes del Holocausto, brinda dignidad y una medida de justicia a aquellos a quienes los perpetradores del Holocausto intentaron destruir. Salvaguardar el registro histórico y desafiar las distorsiones de esa historia son una parte crítica de este esfuerzo. En beneficio de las generaciones pasadas, presentes y futuras, nunca debemos permitir que la humanidad olvide estos crímenes atroces.

Tengo la esperanza de que la conmemoración de este año aliente la acción para desafiar y combatir las fuerzas de la división. Debemos abordar las mentiras y la incitación al odio, incluso en línea, y tanto los gobiernos como las plataformas de redes sociales tienen una responsabilidad especial en este sentido.

Nuestras acciones en memoria de las víctimas de los peores crímenes de la humanidad llevan consigo las semillas de la sanación y la unidad: la comprensión de que somos una sola humanidad, iguales en dignidad y derechos.

https://www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=28064&LangID=E

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Turquia: 18 mujeres fueron asesinadas en los primeros 20 días de 2022

 

Ömür Erez victima  de feminicidio en Turquia 

Unas 18 mujeres fueron asesinadas en los primeros 20 días de 2022, según Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu (Plataforma Detendremos el Femicidio), una organización de derechos de las mujeres que monitorea la violencia contra las mujeres.

El último caso de feminicidio ha vuelto a desencadenar una ola de indiganción en Turquía, donde casi todos los días una mujer es asesinada por alguien a quien conoce.

  Debido  el agravamiento del problema de los feminicidios en Turquia, las personas que recurren a las redes sociales para expresar sus profundas preocupaciones, un nuevo caso de feminicidio de una enfermera que recibió un disparo de un hombre que irrumpió en un centro de atención médica familiar en Estambul ha sido el último desencadenante

Ömür Erez, una enfermera de 33 años que trabajaba en un centro de atención médica familiar en el distrito Kartal de Estambul, fue asesinada por Rahmi Uygun, un ex convicto con un historial de más de 20 delitos, que incluyen lesiones deliberadas, amenazas y privación de libertad.

 Erez murió en el hospital al que fue trasladada tras sufrir heridas graves en la cabeza, Uygun, que huyó tras el incidente, fue capturado en Bağcılar de Estambul, un distrito a unos 50 kilómetros de la escena del crimen, contando con el apoyo de un amigo.

Según los informes, Rahmi Uygun había estado acosando a la enfermera durante un tiempo.

 Si bien leemos que “Todas las investigaciones necesarias se están llevando a cabo meticulosamente para revelar la verdad material en todos los aspectos y emprender acciones legales contra todos los responsables”,  según dijo en un comunicado la Oficina del Fiscal General de Estambul Anatolia, sabemos la falta de atención que se tiene en el pais a los derechos de las mujeres, lo que trae consigo el gran numero de feminicidios que son la máxima expresión de la violencia que se apoya en un sustrato muy grande de otras violencias normalizadas contra las mujeres . 

https://www.duvarenglish.com/turkish-female-nurse-omur-erez-killed-at-family-health-center-in-istanbul-news-60188

https://www.yeniakit.com.tr/haber/omur-erez-kimdir-omur-erez-neden-olduruldu-kim-oldurdu-1618995.html

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Elisa Loncón Antileo activista y ex-presidenta de la Asamblea Constituyente chilena

 Sabemos del buen hacer de Elisa Loncón desde hace muchos años  y el pasado dia 17 hemos tenido la oportunida de poder verla y escucharla de forma directa gracias a la Fundación Demospaz   que según nos indican : El motivo de su visita a España es la entrega del premio René Cassin de Derechos Humanos otorgado por el Gobierno Vasco, como reconocimiento por su labor como activista y presidenta de la asamblea constituyente chilena. 

Elisa del Carmen Loncón ha destacado no solo en el ámbito académico, como profesora y doctora experta en mapudungun e inglés, también por su trabajo social como activista en las comunidades indígenas de Chile. Una parte importante del trabajo se ha centrado en la defensa de los derechos del pueblo Mapuche y de los pueblos originarios de Chile. Ha trabajado especialmente para defender y reconocer sus diferencias lingüísticas y culturales, así como su autonomía política y territorial. Elisa del Carmen Loncón ha trabajado desde la educación intercultural bilingüe en distintos espacios sociales, académicos y políticos defendiendo la plurinacionalidad en Chile y luchando por el reconocimiento de las 10 naciones preexistentes al Estado chileno.

El premio  René Cassin   le fue  entregado el 19 de enero en un acto celebrado en Vitoria-Gasteiz. El Instituto DEMOSPAZ,  la Fundación Cultura de Paz y WILPF-España   han promovido su candidatura y celebran la concesión de este premio

Nos sumamos a este reconocimiento y la alentamos a seguir trabajando por un Chile más democratico a la par que hoy la FELICITAMOS EN SU CUMPLEAÑOS .  Sabemos que sus exitos seran los del pueblo mapuche y chileno, tan importantes en el mundo y particularmente en Ameria latina.

 Tomamos aqui las palabras en las que ella se presenta para que la conozcamos mejor : 

Mari mari kom pu che, mi nombre es Elisa Loncon Antileo, nací en la comunidad de Lefweluan, que significa “lugar en donde corren los guanacos”. Mi comunidad está ubicada en la comuna de Traiguén, un hermoso territorio, cada vez más amenazado por las forestales, al interior del Wallmapu. Es por ello que hablo mapudungun desde que nací y siempre tuve la inquietud por la palabra porque creo que en la lengua habita el alma de un pueblo. 

La inquietud por la palabra y el deseo de aprender, me ha acompañado toda mi vida. Comencé mi formación profesional en la Universidad de la Frontera en Temuco, estudiando pedagogía en Inglés. En paralelo fui parte del grupo de teatro AdMapu, con mis lamgen del hogar Mapuche participamos de las manifestaciones contra la dictadura e hicimos del teatro una herramienta de resistencia y vínculo con las comunidades. 

Estudiar pedagogía me permitió tener herramientas para poder generar metodologías de enseñanza y aprendizaje del mapudungun. Desde entonces he dedicado mi vida a la revitalización de la lengua, haciendo clases en diferentes comunidades, localidades del Wallmapu y en espacios académicos.

También fui parte  del Consejo de Todas las Tierras, un proceso con mucha participación de organizaciones que derivó en la creación de la Wenufoye, nuestra hermosa bandera Mapuche que desde la revuelta social millones de personas hemos levantado en alto en señal de protesta contra este sistema racista y colonial.    

Mi proceso de formación continua, me ha permitido conocer diversas realidades que enfrentan las Naciones Originarias en el mundo, y eso me dio la convicción de que debemos luchar por una sociedad en que se respete la diversidad de los pueblos. Que nuestra lucha sea por reconocer y garantizar derechos fundamentales como la autonomía y la autodeterminación.  

Elisa Loncón( segunda por la izquierda ) con integrantes de la Fundación DEMOSPAZ y WiIpf-España

https://elisaloncon.cl/presentacion/

https://es.wikipedia.org/wiki/Elisa_Lonc%C3%B3n

https://demospaz.org/author/manuela/

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Una mirada violeta como meta de autoconocimiento, autocuidado y sororidad para este 2022

Algo que me encanta de nuestra comunidad feminista  es lo mucho que vamos aprendiendo unas de otras, sobre todo ahora que los vientos de la virtualidad soplan a nuestro favor permitiéndonos compartir experiencias, reflexiones, saberes, sentires, pensares y pesares con nuestras iguales en cualquier parte del mundo en donde se encuentren!

A mediados del pasado diciembre 2021, en el programa Somos Disruptivas de Anilú Zavala transmitido en la página de Violeta Radio, hablaron sobre el tema de los deseos y las navidades en relación a lo que estas celebraciones implican para nosotras las mujeres.

Después de escucharlas hablar de las fiestas decembrinas desde una perspectiva feminista y de que tanto nos hace felices o no a las mujeres,  la forma tradicional en la que participamos, reiteré mi convicción de lo diferente que se se ve y se vive el mundo desde el feminismo.

Hay todo un universo de desigualdades y violencias sucediendo en la cotidianidad que hemos vivido y vivimos,  pero que sin embargo nos pasan inadvertidas como parte de la normalidad de la vida, esto debido a la estructura familiar, social, religiosa y cultural en la que muchas de nosotras fuimos o somos educadas.

Estas reflexiones me llevaron a recordar, la cantidad de veces que como facilitadora de grupos de apoyo para víctimas de violencia de género intrafamiliar, escuché a mujeres contar con la mirada perdida en un mundo que parecía estar vacío y a la vez lleno de nostalgias y deseos, en una especie de melancolía permanente pero que por alguna razón que ellas mismas no comprendían se acentuaba más después de las celebraciones de navidad y año nuevo, cosa que después de entristecerlas decían que terminaba por hacerlas sentir culpabilidad y enojo contra sí mismas.

Desarrollar una mente crítica para poder verme a mi misma a través de las gafas violeta, mi historia, la historia de las mujeres que han acompañado mi vida, el mundo pasado y presente del llamado segundo sexo, ha sido un proceso largo pero necesario para meditar y re significar todas las cosas que de otro modo me hubiera sido imposible.

El modelo patriarcal, religioso y capitalista en el que la mayoría de las mujeres españolas y latinas hemos sido criadas, nos arriesga a lo sufriente e insatisfecha vida de las madresposas de las que tanto y tan bien nos habla la antropóloga, profesora y feminista Marcela Lagarde en su libro Los cautiverios de las mujeres, publicado en 1993.

Es difícil poder movernos y romper las cadenas de la sumisión femenina, del servilismo,del vivir por y para los demás, especialmente porque por lo general ni siquiera estamos conscientes del abuso y la opresión en la que vivimos,… “quien no se mueve no siente las cadenas”…sabias palabras de la filósofa, revolucionaria y política polaca Rosa Luxemburgo nacida en 1871.

El feminismo me permitió ir concientizándome gradualmente de mi propia situación de ataduras y la parte de responsabilidad que yo tenía de cambiarla, pero también me ha ayudado a poder entender los muchos porqués de los largos silencios de algunas mujeres durante las reuniones de consejería, en esa actitud de satisfacción mezclada con tristeza que presentaban, muchas coincidían en que solían quedarse paradas frente al espacio vacío que dejaban el arbolito de navidad y los muchos regalos que habían hecho realidad los deseos de toda la familia, menos los de ellas.

Han pasado casi seis décadas desde que Betty Friedan publicara La Mística de la Feminidad, mencionando ese malestar sin nombre del que sufrían las amas de casa de la época, y a pesar de los muchos avances del feminismo y de todo el famoso empoderamiento femenino actual , la verdad es que un gran número de esposas y madres, siguen padeciendo ese mismo malestar que a final de cuentas no es otra cosa que el vacío interior y la infelicidad que produce la falta de realización personal, el abandono de los sueños y el propio proyecto de vida para cumplir las expectativas y deseos de la pareja y de los hijos.

Enero es el mes de los nuevos comienzos, de los populares propósitos de año nuevo y sería genial que esta vez nosotras, el cuidado de nuestra salud física, mental, emocional y espiritual, el cultivo de nuestra intelectualidad, nuestros deseos personales y proyectos propios ocuparan el lugar número uno en nueva lista de metas por cumplir .

Invertir tiempo en el estudio de la historia de las mujeres, de las diferentes etapas del feminismo y de los feminismos contemporáneos, es invertir en el conocimiento nosotras mismas aprendiendo así,a desarrollar una mente crítica que nos permita identificar cada una de las prácticas machistas y misóginas que nos rodean y afectan, siendo una forma de lograr la verdadera autonomía de pensamiento y de decisión, siendo dueñas realmente de nuestro tiempo para poder auto cuidarnos y cuidar de las otras cohabitando con ellas en empatía, afidamiento y sororidad! 💜

Galilea Libertad Fausto 

 Agradecemso la imagen a Rosal de Mena https://www.instagram.com/p/CK9ySU6nOM5/

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Mis amadas “locas”

 

Hace unos cuantos días terminé de leer La Madre de Frankenstein de Almudena Grandes, uno de esos libros que por su temática y la sensibilidad de su narrativa han logrado tocarme el corazón y volverse entrañables , tal como antes lo hicieron en la misma línea El Tapiz Amarillo, Diez Días en un Psiquiátrico y Los Renglones Torcidos de Dios.

Cada quien tiene sus propios temas que por algún motivo o sin el les resultan apasionantes, para mi es cada aspecto de la historia de la vida de las mujeres tocándome de manera especial su salud mental.

Desde que empecé a tener uso de razón me di cuenta que tristemente la locura tiene rostro de mujer, crecí escuchando de esposas histéricas y de hijas rebeldes que fueron apartadas de sus familias y encerradas en sanatorios o conventos porque estaban “locas”, también de muchachas que sufrían de ataques y de niñas que nacían con retraso mental.

Recuerdo que durante mi época de preparatoria en una de las clases, la maestra nos pidió que pensáramos en cuál era la historia escuchada en nuestra niñez que más nos hubiera impactado dejándonos una huella imborrable, yo de inmediato supe cuál era la mía:

Mi abuela me contaba de la niña Juanita que se arrancaba la ropa y corría desnuda por la calle, del sufrimiento y del llanto inconsolable de su madre, cada vez que recordaba todas las veces que no teniendo más remedio tenía que ingresarla en el manicomio de La Castañeda.

Ya de grande, al mirar fotografías de la fachada que se conserva del antiguo manicomio de la Ciudad de México, me preguntaba si entre esas piedras permanece grabada la voz de la niña Juanita y la de sus compañeras de encierro, si en medio de su sensatez o de su locura hablaban de lo que pensaban, de lo que sentían, de quién las llevó ahí y porqué?

Seguramente porque esta y otras historias de enfermedad mental femenina de algún modo de cerca o de lejos forman parte de la mía, fue que me estremecí tanto cuando un día por esos raros azares que aveces tiene la vida, me encontré recorriendo habitaciones, cuartos de “tratamiento”, pasillos, baños y jardines del psiquiátrico de Norwalk California, en donde estuvo recluida Gladys Beker la madre de Marilyn Monroe; y recuerdo que mientras lo hacía pensaba en lo mucho que debía de parecerse este antiguo manicomio al de La Castañeda, y en lo que me gustaría que las paredes pudieran hablar y contar quiénes eran sus antiguas residentes, cómo se llamaban, de donde vinieron, porqué estaban en ese lugar?

La literatura a sido mi mejor aliada para llenar todos esos vacíos de preguntas sin respuestas, nunca podré saber si mis amadas “locas” tenían conciencia de lo que les pasaba, de los horrores que seguramente vivían, o si eran felices como habitantes permanentes de una realidad invisible y paralela; pero en cada línea escrita y en cada página leída puedo darle cuerpo, rostro, nombre y voz a las ausencias…reconstruyéndolas, rescatándolas de entre los muros, dignificándolas, liberando sus espíritus para que nunca más vuelvan a estar aprisionadas!

A Doña Anita y Juanis.

Galilea Libertad Fausto

http://www.heroinas.net/2021/11/almudena-grandes.html

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Indonesia : Mujer casada azotada 100 veces por adulterio; La pareja solo recibío 15 Azotes

 

13 de enero de 2022: una mujer indonesia fue azotada 100 veces el jueves en la provincia conservadora de Aceh por adulterio, mientras que su pareja masculina, que negó las acusaciones, recibió solo 15 latigazos.

Ivan Najjar Alavi, jefe de la división de investigación general de la fiscalía de East Aceh, dijo que el tribunal dictó una sentencia más severa para la mujer casada después de que ella confesó a los investigadores que tuvo relaciones sexuales fuera de su matrimonio.

El  hombre, que entonces era el jefe de la agencia pesquera de Aceh Oriental y también estaba casado, negó haber actuado mal, añadió Alavi , lo que hizo que se redujera su condena.

"Durante el juicio, no admitió nada y negó todas las acusaciones. Por lo tanto, [los jueces] no puedieron probar si es culpable", dijo Alavi a los periodistas después de la flagelación pública de los infractores de la ley Sharia en el este de Aceh el jueves.

Aceh es la única región de Indonesia, de mayoría musulmana, que impone la ley islámica, que permite azotar por cargos que incluyen apuestas, adulterio, consumo de alcohol y sexo gay.

Como castigo alternativo, en cambio, los jueces declararon culpable al hombre casado de "mostrar afecto a una pareja femenina que no es su esposa" después de que la pareja fuera atrapada por lugareños en una plantación de aceite de palma en 2018.

Inicialmente fue sentenciado a 30 latigazos, pero su apelación exitosa en la Corte Suprema de la Sharia en Aceh redujo la sentencia a 15.

La flagelación de la mujer se detuvo brevemente porque no podía soportar el dolor, según un reportero de la AFP en el campo.

Docenas vieron, grabaron y publicaron en las redes sociales la flagelación del jueves, un espectáculo criticado por grupos de derechos pero que atraía regularmente a cientos antes de la pandemia.

https://sg.news.yahoo.com/indonesian-woman-flogged-100-times-133353697.html

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