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miércoles, 29 de abril de 2026

El acceso a la anticoncepción limitado por múltiples factores


Acceso limitado a los servicios de salud sexual   : de aquí a 2030, se espera que 70 millones de mujeres adicionales utilicen un método moderno de anticoncepción. Sin embargo, el acceso y el uso de la anticoncepción siguen estando intrínsecamente ligados a las desigualdades socioeconómicas y territoriales. En efecto, el lugar de residencia y el nivel de vida del hogar favorecen, o por el contrario dificultan, el uso de métodos anticonceptivos.

Factores socioeconómico   : las poblaciones desfavorecidas que viven en la periferia y en barrios marginales suelen estar alejadas de los servicios de planificación familiar. Así, las jóvenes con bajos ingresos presentan tasas desproporcionadas de embarazos no deseados, especialmente debido a los costos económicos de la anticoncepción. En las regiones más desarrolladas, el 7 % de las mujeres tienen necesidades no satisfechas en materia de planificación familiar, frente al 15 % en los países menos adelantados. Cada año, 74 millones de mujeres que viven en países de ingresos bajos o medianos quedan embarazadas de forma no intencionada. Como consecuencia, se practican 25 millones de abortos en condiciones de riesgo y se producen 39 000 muertes maternas anuales según la OMS.

Desigualdades geográficas y falta de servicios de planificación familiar : las desigualdades en el acceso a la anticoncepción se superponen a disparidades geográficas marcadas. La proporción de necesidades no satisfechas alcanza el 25 % en el continente africano, el 13 % en el sudeste asiático, el 10 % en Europa, el 8 % en América y el 4 % en el Pacífico occidental.

Mala calidad de los servicios disponibles   : el acceso a servicios de planificación familiar de calidad y asequibles resulta fundamental para el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Según un estudio de la OMS en Filipinas, solo el 3 % de las mujeres que deseaban retrasar o limitar el embarazo recibieron asesoramiento sobre anticoncepción durante sus visitas recientes a centros de salud. Esta situación contribuye cada año a más de 600.000 abortos en condiciones de riesgo en Filipinas.

Impacto de la pandemia de COVID-19 en el acceso a la planificación familiar : la pandemia provocó importantes disrupciones en la disponibilidad y el acceso a servicios de anticoncepción, aborto seguro, atención a víctimas de violencia basada en el género, así como a pruebas de VIH e infecciones de transmisión sexual.

Obstáculos al uso de anticonceptivos : las dinámicas sociales dentro de las parejas, los estigmas sociales y las creencias representan factores que dificultan el uso de la anticoncepción. Asimismo, el nivel educativo y la educación en salud sexual son elementos clave para alcanzar la meta 7 del ODS 3, es decir «  garantizar el acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los de planificación de la familia, información y educación, y la integración de la salud reproductiva en las estrategias y los programas nacionales  ».

Relaciones de género dentro de la pareja : el temor a un desacuerdo con la pareja puede llevar a algunas mujeres a evitar los centros de planificación familiar. Según las Encuestas Demográficas y de Salud, en 34 países desde 2015, el 14 % de las mujeres casadas que no usan anticoncepción indican que es principalmente su esposo quien toma esa decisión.

Estigmatización social : en los países donde la anticoncepción sigue siendo un tema tabú, las mujeres no casadas son menos propensas a buscar métodos anticonceptivos por miedo a ser marginadas. Además, los hombres que acompañan a sus esposas a los servicios de planificación familiar pueden ser percibidos negativamente, como dominados por sus parejas, y se sienten incómodos al encontrarse en espacios considerados « femeninos ».

Motivaciones religiosas : las creencias religiosas pueden influir profundamente en las prácticas cotidianas y determinar el uso, o rechazo, de métodos anticonceptivos. Algunas religiones condenan el uso de anticonceptivos modernos, y pueden difundir la idea de que estos provocan enfermedades o fomentan la infidelidad.

El nivel educativo :  un bajo nivel de instrucción puede ser un factor que favorezca los embarazos no deseados. Los datos recogidos en África subsahariana confirman que la falta de conocimientos o la información errónea constituye un obstáculo al uso de anticonceptivos, según un estudio reciente publicado en The European Journal of Contraception & Reproductive Health Care.

Miedo a los efectos secundarios : Según un estudio de la OMS realizado en 36 países, 2/3 de las mujeres sexualmente activas que desean espaciar o limitar la maternidad han dejado de utilizar anticonceptivos por temor a problemas de salud y por subestimar el riesgo de embarazo. Una encuesta del Instituto Guttmacher revela, además, que en 52 países, una de cada cuatro mujeres no utiliza anticonceptivos por temor a efectos secundarios como la esterilidad o la depresión.

https://focus2030.org/es/acceso-a-la-anticoncepcion-en-el-mundo-situacion-actual-y-desafios-pendientes/

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domingo, 26 de abril de 2026

Un punto de inflexión en las negociaciones multilaterales sobre los derechos de las mujeres

 


La CSW70, celebrada en marzo de este año, puso de manifiesto una creciente polarización de los debates internacionales sobre los derechos de las mujeres. Por un lado, una mayoría de Estados, agencias y organizaciones de la sociedad civil sigue defendiendo un enfoque amplio de la igualdad de género, que incluye el acceso a los derechos sexuales y reproductivos, la lucha contra las violencias y el reconocimiento de las discriminaciones múltiples. Por otro, un conjunto de actores busca recentrar los debates en una definición restrictiva de los derechos reconocidos a nivel internacional y bloquear las evoluciones propuestas.

Las conclusiones adoptadas en la CSW70 se inscriben en la continuidad de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing de 1995. Establecen varias prioridades internacionales para reforzar el acceso a la justicia de las mujeres y las niñas:

Principales ejes del texto:

  • Salud y Derechos sexuales y reproductivos (SDSR): reafirmación del compromiso con el acceso universal a la salud sexual y reproductiva y a los derechos reproductivos.
  • Violencias de género: refuerzo de los compromisos para prevenir y responder a las violencias, incluidas las facilitadas por las tecnologías y en línea.
  • Conflictos y crisis: mayor atención al acceso a la justicia y a las reparaciones en contextos humanitarios y de conflicto, en particular para las violencias sexuales.
  • Interseccionalidad: reconocimiento claro de las discriminaciones múltiples como obstáculo principal para el acceso a la justicia.
  • Sociedad civil: importancia de garantizar espacios seguros y financiación sostenible para las organizaciones implicadas.


En la apertura de la CSW70, nueve gobiernos comprometidos con la iniciativa SheDecides publicaron además una declaración conjunta reafirmando su compromiso con la igualdad de género, la autonomía corporal y la salud y los derechos sexuales y reproductivos, lo que refleja el nivel de tensión que rodea actualmente estos temas en los foros multilaterales.

La delegación estadounidense intervino con más de 90 enmiendas destinadas a eliminar o reformular varias referencias del texto, en particular aquellas relativas al cambio climático, a la integración de la perspectiva de género en los sistemas judiciales o a los mecanismos de reparación para las víctimas de violencia.

La votación inédita sobre las conclusiones convenidas, el fracaso de los intentos estadounidenses de redefinir el marco normativo internacional y la fuerte movilización de las organizaciones feministas muestran que una mayoría de Estados sigue oponiéndose a una revisión frontal de los avances logrados. Sin embargo, esta resistencia no debe ocultar lo esencial: el multilateralismo entra en una fase más conflictiva, más fragmentada y más inestable.

 Desde finales de 2025, en el marco de su estrategia «America First», Estados Unidos ha firmado una serie de acuerdos bilaterales, en particular en el ámbito de la salud, con varios países, entre ellos Costa de Marfil y la República Democrática del Congo. Estos acuerdos, que representan varios miles de millones de dólares, se inscriben en un enfoque que prioriza las relaciones bilaterales y van acompañados de condiciones y prioridades susceptibles de influir en las políticas nacionales, especialmente en materia de salud reproductiva.

La resolución  fue bloqueada antes de ser debatida, tras una moción procedimental impulsada por Bélgica y Brasil. Este rechazo envía una señal política clara: la mayoría de los Estados se negaron a abrir la puerta a una revisión de los avances normativos internacionales en materia de género.

 Estados Unidos intensificó sus acciones de influencia fuera de la sede de las Naciones Unidas: organización de eventos paralelos con grupos conservadores y antiabortistas, movilización de redes de organizaciones conservadoras y difusión de un discurso que denuncia una supuesta «ideología de género». Esta estrategia se inscribe en una continuidad política, marcada por el rechazo de ciertos compromisos internacionales en materia de igualdad de género y por la voluntad de recentrar los debates en la soberanía nacional y los «valores familiares».


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viernes, 24 de abril de 2026

Te contamos más sobre nuestro libro SABIAS Y SAVIA II

 


En este segundo libro de SABIAS Y SAVIA seguimos conociendo comprometidas activistas por un mundo más igualitario y mejor que nos sirven de referencia, de ejemplo, de foco desde sus distintos países y situaciones vitales. Para nosotras ha sido un gran placer estar en contacto con ellas y hemos aprendido mucho por lo que les estamos muy agradecidas 

En estos momentos inciertos dominados por autoritarismos patriarcales, el feminismo es más necesario que nunca, valorando muchos  los esfuerzos de múltiples mujeres gestoras de escucha,  dialogo y Paz 

Insistimos en nuestro compromiso antibelicista y pedimos que se escuche a las mujeres en todas las zonas en conflicto. Nos preocupan especialmente las iraníes, las afganas y las mujeres en Sudán y confiamos que las normas multilaterales que nos hemos ido dando sean tenidas en cuenta y puestas en practica.

Te dejamos el listado de las mujeres incluidas en este libro de las que seguramente conoces a alguna:




Te pedimos que  consideres este libro, así como el anterior,  como un valioso regalo y que  también lo solicites en tu biblioteca para que pueda estar al alcance de cuantas personas quieran leerlo. 

Esperamos poder estar en varias ferias del libro para acercároslos mejor. Estar atentas a nuestras redes donde os informaremos de fechas y lugares .

También puedes conseguirlo en este link : https://conmdemujer.es/producto/sabias-y-savia-ii/

y si te apetece tener también el primero, lo puedes conseguir en este otro link:  https://conmdemujer.es/producto/sabias-y-savia/

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¡Feliz Día del Libro!



 La llegada del 23 de abril siempre me emociona, es la fecha en que los libros a mi alrededor parecen adquirir tonalidades más fuertes para celebrar su día. Debe ser obra del espíritu de las ninfas dríades de los árboles que moran en el papel de sus páginas, esas pequeñas y hermosas criaturas mágicas del bosque de las que nos habla la mitología griega.

Mis libros y yo, en esa preciosa soledad de la lectura nos acompañamos mutuamente. Sus páginas llenas de múltiples vidas, épocas, lugares existentes, desaparecidos o imaginarios me habitan y las habito. Un reencuentro de letras afortunado  continuo y fantástico a través del espejo, al más puro estilo de Alicia en el país de las maravillas.

Estoy convencida de que la lectura es un acto de libertad, de placer, y de aprendizaje también, cuando leo un libro escogido y esperado por mi, pero sobre todo cuando es uno que me llegó inesperadamente, sé que en algún párrafo encontraré una frase reveladora, intuyo hojas enteras escritas exclusivamente para mi; tal como si la persona que escribió ese libro me hubiera presentido, y desde otro tiempo y desde otro lugar, extendió su pluma para enseñarme algo que yo desconocía o que había olvidado acerca de mi misma. 

La revelación de verdades, la identificación con sus personajes, y la inyección sensorial de vida y creatividad diversa, son algunos de los tesoros que en una conversación íntima nos ofrecen las buenas novelas y los cuentos bien contados, grandes verdades emanadas desde la ficción.

Quienes amamos la literatura, sabemos que ella en su amplio abanico de géneros, nos abre la mente al conocimiento de la historia en general y por consiguiente a la conciencia crítica,la categoría ensayística, por ejemplo.

Sabemos también, que la variedad de lectura nos aumenta el vocabulario para nombrar el mundo, y de igual forma nos enseña a vivirlo de una mejor manera. En el lenguaje de los buenos libros vamos encontrando sentido a los diferentes aspectos de la vida…al existir de las cosas, y nuestro espíritu se alimenta de palabras.

Si hablamos de los grandes clásicos de los autores clásicos y de los grandes clásicos de las autoras clásicas, tenemos que desde su atemporalidad son viejos sabios atravesando el tiempo para regalarnos invaluables manuales de vida.

En un mundo que por momentos parece estar perdido, leer libros es también una acción política de resistencia, es detener el tiempo, es silenciar el aturdiente mundanal ruido, es construir un callado y sereno refugio personal donde sobrevive y aflora la imaginación. Es entrar en una historia con temblorosa pesadumbre y salir de ella rebosando vida, fuerza  y esperanza.

 Leer no es escapar de la realidad, es para mi, como para millones de lectores y lectoras, una hermosa forma  de aprender a mirar con otros ojos el lado oscuro de la luna.

Este 23 de abril celebremos a los libros, a quienes los escriben, editan,  traducen, publican, y venden; pero también celebremos a quienes los leen y se rodean de ellos, a quienes los subrayan, doblan esquinas de páginas,  escriben notas en los márgenes, y ponen pegatinas de colores en la orilla; festejemos a quienes viajan, se enamoran, sueñan,  ríen o lloran en cada lectura.

Felicitemos a quienes han logrado entender que un libro no es un objeto, sino un viaje seguro alrededor del mundo, un amigo fiel, un compañero, nutrición pura para la mente, el corazón y el alma, pero sobre todo…los libros son la mejor universidad para aprender el difícil arte de vivir.

Termino mi homenaje a estos entrañables seres de tinta y papel citando a uno de los más grandes!

“No voy a buscar en la vida lo que leí en los libros, voy a inventarme una vida con lo que aprendí leyendo”. Alonso Quijano (Don Quijote de La Mancha). 


Galilea Libertad Fausto.


Créditos de la ilustración a quien corresponda.

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jueves, 16 de abril de 2026

Mujeres migrantes (1)


 El desplazamiento de mujeres y hombres en situación de pobreza hacia España y Estados Unidos así como a otros países, es una verdadera crisis económica y es consecuencia directa de un orden global que les empobrece y obliga a emigrar, para luego beneficiarse de esa migración que provoca deliberadamente.

Analizando concretamente el desplazamiento femenino, tenemos que son mujeres pobres que llegan ilusionadas en busca de la tierra prometida, cargando una pequeña maleta de ropa y un enorme peso emocional, afectivo y económico. Ellas dejan hijos, madres, y padres que se sostienen y se acompañan en el dolor de su ausencia. Pero lo que la gran mayoría de estas mujeres encuentran al llegar no es el soñado país de oportunidades, sino una vida llena de otra forma de pobreza pero pobreza al fin, discriminación, soledad y explotación.

Muchas de ellas son inmigrantes indocumentadas, y/o carentes de alguna profesión, y en esas condiciones de desventaja terminan trabajando como empleadas domésticas, viéndose en la triste ironía de cuidar, limpiar, cocinar, y criar hijos ajenos mientras los suyos crecen lejos en un sentimiento de orfandad materna. 

El sistema las necesita para poder funcionar, pero no las reconoce legalmente ni las valora humanitariamente; economías como la de España y de EE. UU. descansan crecen y se fortalecen sobre su agotador trabajo mal pagado, informal, sin derechos laborales. Este tipo de trabajo y estas mujeres son una forma de capital imprescindible y al mismo tiempo descartable; lo cual es una paradoja por demás esclarecedora del nefasto sistema capitalista.

Son mal vistas desde el principio por su acento, su color de piel, su forma de vestir o de moverse y caminar; estas miradas prejuiciosas, clasistas-racistas las coloca de inmediato en un escalón inferior, siendo etiquetadas de mojadas, migrantes, pobres, sin educación, sospechosas y de moral dudosa, calificadas de mujeres “otras”. 

Esa diferenciación y su gran necesidad económica las vuelve vulnerables y por consiguiente fácilmente explotables. Si son indocumentadas, el sistema convierte el miedo de ellas a la deportación en herramienta de control. El temor a la deportación que sienten mujeres y hombres por igual, es el que silencia los abusos, normaliza largas jornadas de trabajo, y permite humillaciones que  nunca son denunciadas.

Volviendo al caso de las mujeres trabajadoras del hogar, la explotación por lo regular no es por parte de hombres, pues la mayoría de las veces es ejercida por otras mujeres, muchas de ellas también precarizadas, pero con un poco más de poder, y otras pertenecientes a la clase realmente adinerada; en cualquiera de los casos, son empleadoras a las que exigen disponibilidad total a cambio de un mísero salario, “mi empleada doméstica es como de la familia” dicen por un lado, mientras que por el otro no les otorgan derechos laborales, ni siquiera descanso suficiente cuando trabajan de planta.

Estas mujeres pagando una cantidad mínima de dinero, delegan en otras mucho menos privilegiadas el trabajo duro de la limpieza, la cocina, el cuidado y la crianza de sus propios hijos, para mantener su libertad y ascenso social, profesional, político y económico; en palabras feministas…ellas rompen el techo de cristal a costa de las otras sobre las que caen todos los pedazos rotos.

El feminismo que no mira y no pone sobre la mesa de debate esta cadena de desigualdad, falta de consideración y de empatía entre mujeres, es profundamente incoherente con la esencia y propósito del movimiento feminista.

Estas inmigrantes son tratadas como objetos de uso y desuso, útiles mientras cuidan niños o atienden ancianos, limpian la casa y sostienen un hogar ajeno; desechables cuando se enferman, envejecen o reclaman algún tipo de derechos. En realidad no existe un vínculo afectivo, todo es unilateral y relativo a la capacidad o incapacidad de servicio.

El costo personal del acto de emigrar es muy grande para estas mujeres, la culpa por la distancia, la crianza a través de pantallas en el mejor de los casos, familias rotas, soledad, pérdida de identidad y del sentido de pertenencia, vidas y corazones divididos en dos países; pero aun así, estas admirables heroínas sostienen economías transnacionales con sus remesas, su desgaste emocional y su resistencia diaria.

Hablar de inmigración femenina es hablar de cifras, de fronteras, pero también es hablar de vidas usadas para que otras vidas funcionen cómodamente. Y mientras que no se cuestionen las estructuras que necesitan mano de obra barata, sumisa y racializada, seguiremos llamando el “problema” de la migración, a lo que en realidad es un negocio altamente lucrativo!.

Necesitamos preguntarnos ¿por qué migran estas mujeres?, ¿quién se beneficia de las terribles condiciones en que lo hacen? ¿Y por qué gobiernos, organismos internacionales, feminismos, y sociedad civil en general seguimos mirando hacia otro lado?.

Sin observancia y conciencia crítica no hay preguntas, sin preguntas no hay respuestas, y sin respuestas no hay deconstrucción, no hay propuestas y no hay cambio!.

Galilea Libertad Fausto.

Créditos de la ilustración a quien corresponda.

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lunes, 13 de abril de 2026

"APROXIMACIÓN A LA MONOMARENTALIDAD DERIVADA Y ATRAVESADA POR LA VIOLENCIA DE GÉNERO"


Nos hacemos eco de este importante acto al que nos convoca el Fórum de Política Feminista  que pone atención en la monomarentalidad tan necesitada de apoyo político y social 

El  16 ABRIL 2026 a las 19 horas Vía Zoom podremos participar en el webinario  "APROXIMACIÓN A LA MONOMARENTALIDAD DERIVADA Y ATRAVESADA POR LA VIOLENCIA DE GÉNERO"

 A cargo de Carmen Flores Rodriguez. Presidenta de FAMS Familias Monomarentales y Paloma de Uribe Coordinadora  del Área de Estudios de FAMS.La monomarentalidad constituye una realidad familiar legítima y diversa que no es precaria 'per se', se encuentra atravesada por desigualdades estructurales. Este análisis integral aborda la relación entre maternidad en solitario y la violencia machista, entendiendo que la vulnerabilidad de estas familias no deriva en su estructura si no de un entorno institucional que reproduce estereotipos y no garantiza derechos.

La investigación se articula en torno a dos trayectorias fundamentales:

Monomarentalidad derivada de la violencia de género: Surge cuando la ruptura de la pareja es el ejercicio del derecho a la seguridad y la supervivencia frente a un historial de maltrato

Monomarentalidad atravesada por la violencia de género: Aquella donde la violencia no cesa tras la separación, sino que se perpetúa y amplifica a través de mecanismos económicos, judiciales y parentales

INSCRIPCIÓN AL WEBINARIO: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdec6UDSO8uu9YWuz3gAuuw8aU5yRL3RruH7nHsA7PWrfHumg/viewform


Se enviará el enlace de zoom a todas las inscritas.
























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