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jueves, 31 de diciembre de 2020

Regalemos Feminismo



Una no nace feminista, se hace . Se requiere estudio y atención para ser feminista  por lo que os proponemos este precioso libro para regalar en estas fechas , porque nos habla de sororidad y  por ser un libro colectivo con grandes expertas en los diversos temas que nos atañen . El feminismo no  es una pulsión que te impulsa para pedir la igualdad, el feminismo es un universalismo y no te deja tranquilidad si esta igualdad no es colectiva. 
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miércoles, 30 de diciembre de 2020

Es Ley !

 


En Argentina la calle parió esta Ley ¡Arriba las luchas y resistencias! ¡salud! Ya se ha legalizado la interrupción del embarazo. Muchas muertas por abortos clandestinos y muchas más encarceladas. Un hecho histórico más después de 15 años de activismo y presentaciones de proyectos para que sea Ley. Luego las luchas traspasaron las fronteras, el cuerpo de las compañeras argentinas y su territorio. Ser parte y arte de estas luchas y resistencias para que todas juntas como Mareas Verdes en todas partes del Mundo nos activáramos para que hoy ya en Uruguay y Argentina ES Ley. 

Seguiremos luchando para que sea Ley en todas partes del Mundo. Nuestros cuerpos, nuestra decisión. Hoy el Estado y representantes legislativos han votado a favor de un derecho de la humanidad y contra la violencia de penalizar una práctica que siempre se realiza y realizará... ahora las mujeres podrán garantizar un derecho de cuidados de salud y protección accediendo a la decisión de la interrupción de su embarazo no deseado de forma legal, segura y gratuita. 

Esta lucha y esta presión social para que hoy el Senado del Congreso de la Nación diera por mayoria de votos esta Ley. Fue y es por las luchas y resistencias del feminismo, de las mujeres feministas, porque lo personal es político y lo político es personal. Es fruto de las luchas y activismos de las ancestras de los grupos de Abya Ayala y de todas a un solo grito y consigna: Mi cuerpo es Mio y no es territorio de conquista. Por eso a seguir gritando de forma global por una Educación Sexual para Decidir Anticonceptivos para No Abortar y Aborto Legal para No Morir.


Imagen de Liniers 

https://www.pagina12.com.ar/314405-el-senado-sanciono-la-legalizacion-del-aborto

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martes, 29 de diciembre de 2020

INFORME FÓRUM POLÍTICA FEMINISTA A RECOMENDACIONES DEL PACTO DE TOLEDO 2020 0/20


 El Fórum de Política Feminista (FPF) ha realizado un estudio en el que analiza las recomendaciones aprobadas por el Congreso al Pacto de Toledo con perspectiva feminista, observando en cada recomendación la incidencia que en las mujeres tendrán cada una de ellas para paliar y reducir, hasta su eliminación, la desigual situación que sufrimos en la sociedad, el mercado laboral y como consecuencia en el sistema de pensiones. 

 0. Defensa del mantenimiento y mejora del sistema público de pensiones

- El Congreso de los Diputados reafirma su compromiso en el mantenimiento, mejora y adaptación del sistema público de Seguridad Social y, especialmente, del sistema de pensiones.

- Se opone a cualquier transformación radical del sistema que suponga una ruptura de los principios en que se asienta el actual, en especial los de solidaridad intergeneracional e intrageneracional, suficiencia de prestaciones, equidad en el reparto de las cargas y responsabilidad pública en la dirección y gestión del sistema.

- No considera adecuado parcelar el sistema en función del origen de la necesidad a proteger.

- Reitera la separación de fuentes de financiación para las no contributivas y servicios universales.

En su voluntad de defensa del sistema de pensiones, la Comisión no ha tomado en consideración la corrección de la brecha de género en las pensiones como factor sobre el que incidir de manera prioritaria. El compromiso político con el sistema se antepone al compromiso con las mujeres y con su derecho a tener unos ingresos dignos en la etapa de mayor edad.

La brecha entre las pensiones de jubilación de las mujeres y de los hombres dadas de alta en 2018 fue del 34,22%, con un importe medio de 915,33 € para las de las mujeres. Sin embargo si tenemos en cuenta todas las pensiones de jubilación en vigor para ese mismo año de referencia, la diferencia asciende al 54,66%, con un importe medio de pensión de 825,48 € para las mujeres. Los porcentajes de brecha son lo suficientemente escandalosos, además de sobradamente conocidos, como para que estas Recomendaciones hubieran incluido su corrección como compromiso y principio de acción básico.

Es evidente que las mujeres sufren una discriminación en materia de pensiones y es obligación del Estado eliminarla con medidas que tiendan a la equiparación de las cuantías.

• La reducción de la brecha de las pensiones entre mujeres y hombres como objetivo transversal para todas las medidas que se adopten para la sostenibilidad del sistema público de pensiones en cumplimiento de los principios de solidaridad social y entre generaciones.

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lunes, 21 de diciembre de 2020

#AbortoLegal2020 #Argentina #SeráLey!

Frente al derecho a decidir, de las mujeres, sobres sus cuerpos en Argentina y frente a la  desprotección de la que niñas y adolescentes son victimas, insistimos en la necesidad de que la interrupción voluntaria del embarazo sea ley .

 Junto con el Equipo Mujeres y Derechos Humanos de Amnistía Internacional vamos a dar un último empujón para que finalmente la despenalización del aborto se haga realidad, con mensajes en redes sociales y mensajes de apoyo a los senadores que han decidido dar el sí a la ley.

 Compartimos la alegría porque finalmente la nueva ley de aborto en Argentina fue aprobada por el Congreso. Ahora tiene que pasar la prueba del Senado, donde se votará el próximo día 29 de diciembre. 

Susana Chiarotti nos expone la cruda realidad de las madres adolescentes 

 Os compartimos las direcciones de twitter de los senadores y los mensajes que vamos a utilizar, por si queréis sumaros a la acción

Proponemos mensajes para asegurar que la Ley se apruebe :

•         Gracias por adoptar una postura contraria al aborto clandestino e inseguro en #Argentina.  ¡Con su apoyo conseguiremos que el proyecto de ley para despenalizar el abrto #SeráLey!

•         Gracias por colocarse en el lado correcto de la historia y apoyar el #AbortoLegal2020. Juntos y juntas conseguiremos que ninguna vida más se ponga en peligro por abortos clandestinos. #AbortoLegal2020

•         El movimiento en favor del aborto legal y seguro en #Argentina inspira al mundo y a miles de personas como yo. Gracias por comprometerse a votar a favor del #AbortoLegal2020.

•         Muchas personas en mi país apoyamos su voto para despenalizar el aborto en #Argentina. ¡El aborto es una cuestión de salud pública! #AbortoLegal2020

•         Su voto para despenalizar el aborto en #Argentina es un voto para proteger a las 500,000+ personas que arriesgan sus vidas cada año al verse obligadas a someterse a abortos clandestinos. #SeráLey

•         En países por todo el mundo, activistas como yo apoyamos su decisión de votar a favor del aborto seguro y legal. #AbortoLegal2020

•         Gracias a los votos de Senadores como usted, #Argentina tiene chance de reducir la mortalidad materna al prevenir que más mujeres y niñas mueran por abortos inseguros. #QueSeaLey

•         Gracias a los votos de senadores como ustedes, no más mujeres y niñas en #Argentina tendrán que arriesgar sus vidas por los abortos inseguros y clandestinos. #AbortoLegal2020

     

TW Senadores:

@CaserioAlberto

@AnitaAlmiron 

@Oacastillo

@eugecatalfamo

@EduardoCostaSC

@martindonate

@norma_durango

@gladys_gonzalez

@nancysgonzalez

@AnaMariaIanni

@gugalusto

@DanielLoveraLP

@SenadorLuenzo

@Martinez_EF

@BettyMirkin

@juanmariopais

@luisnaidenoff

@pilattivergara

@marianorecalde

@laurmachado

@MatiasRodrigTDF

@sacnun

@afernandezk

@sapag_silvia

@SchiavoniH

@upeTagliaferri 

@PameVerasay

@Weretilneck

@LucilaCrexell

@EdgardoKueider

@Juancmarino

@Senadora_Olalla


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lunes, 7 de diciembre de 2020

#GeovannaTeEncontraremos

 






Hace 2 años,  para el 4 de diciembre escribimos el texto de llamamiento  del que copiamos parte abajo que fue publicado en la Hora de Tungurahua, con la idea de  que supusiera un ultimo esfuerzo para encontrar a Geovanna. Siguió sin dar resultado. No nos sorprende. La sociedad entera está a otra cosa. La vida y los problemas de las mujeres, sus feminicidios y desapariciones forman parte de una exageración feminista. 

Muchas mujeres imbuidas en valores machistas siguen sin creer que el problema es el mismo con distintas manifestaciones. Los datos nos lo dicen: la mayor cantidad de desaparecidas que de desaparecidos , las distintas situaciones de la desaparición ...

Nuestra búsqueda a Geovanna va por una búsqueda de una sociedad igualitaria que integre y valore a sus mujeres, que no las cosifique, que no las explote, que no las mate.  Si no conseguimos ese cambio social seguiremos encontrando su terrible fruto ocultado por la sociedad machista del que surge.  Las 101 mujeres victimas de feminicidios en Ecuador dan la razón a nuestro pensamiento. 


#GeovannaTeEncontraremos

Desde el dia 4 de diciembre de 2010 el rastro de Geovanna Paulina Pérez Constante desapareció para su padres y seres queridos.  Tenía 19 años. Han pasado ocho años de dolor con los que queremos terminar.

La búsqueda ha sido incansable por parte de la familia sin obtener la respuesta deseada. Todas y todos en Ambato conocemos su rostro que nos ha interpelado desde múltiples carteles colocados por doquier.

En este momento estamos llamando a un esfuerzo final. a un grito ensordecedor que mueva a todas las instancias de poder para que, en un ejercicio de responsabilidad, muevan cielo y tierra y encuentren a Giovanna.

Sabemos que las sociedades que no atienden protegen, cuidan y valoran a sus mujeres son más propensas a que los feminicidios y las desapariciones se produzcan y queremos, cada miembro de la ciudadanía, como sociedad consciente y madura responsabilizarnos, de nuestra porción de culpa en estos comportamientos que construyen infelicidad y dolor y conseguir, en este caso, que la justicia llegue a la casa de la familia de Giovanna.

Desde 2010 la sociedad de Tungurahua ha madurado y en ella todos los espacios de responsabilidad se deben sumar para conseguir una investigación profunda y esclarecedora.

No pueden seguir dándose negligencias y fallos en la investigación que han ido ocultando pistas para llegar a Giovanna.

Esta es una magnifica oportunidad para que las Universidades en las que tanto Geovanna como de Andres López Lizano, el joven con el que estaba el dia de su desaparición, se hagan conscientes de ejercicios de desigualdad, abuso y acoso que contra las mujeres se producen y trabajen seriamente por subsanarlos. Todos los organismos públicos deben sumarse en ese empeño, recomendado a Ecuador por Naciones Unidas.


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domingo, 6 de diciembre de 2020

JUSTICIA ECUATORIANA DEBE ACTUAR CON DEBIDA DILIGENCIA EN LA INVESTIGACIÓN DE VIOLENCIA DE GÉNERO


El 4 de noviembre se llevó a cabo la audiencia de Habeas Corpus de Salomé por que su detención ha sido un acto injusto- 

Nos sumamos para pedir #JusticiaParaSalomé y exigimos su liberación inmediata.

Salomé Aranda, mujer indígena y defensora de los derechos humanos y del medio ambiente, integrante del colectivo Mujeres Amazónicas, ha sido de manera reiterada víctima de violencia de género. Según la información recibida por la organización, el 29 de octubre Salomé Aranda habría sido agredida física y psicológicamente y, tras responder a la agresión de su pareja, éste la denunció ante la Policía. Desde ese día Salomé Aranda se encuentra privada de libertad y ha sido condenada a 10 días de prisión por violencia intrafamiliar en un proceso expedito establecido en el Código Orgánico Integral Penal. Amnistía Internacional recuerda a las autoridades judiciales ecuatorianas que su obligación de actuar con debida diligencia para investigar y sancionar violaciones de los derechos humanos se aplica también a todos los casos de violencia doméstica.

 La defensa de Salomé Aranda está a la espera de la notificación de la sentencia por escrito para apelarla. En el marco de su detención a Salomé y a su pareja se les practicó un examen médico legal que determinó tres días de incapacidad para ambos por las lesiones sufridas, sin embargo, no se les practicó un examen psicológico. La defensa de Salomé Aranda señala que en el marco del proceso en su contra no se ha tomado en cuenta su situación de mujer víctima de violencia de género, ni su identidad indígena, cosmovisión e interculturalidad de conformidad con la Constitución Ecuatoriana por lo que su defensa ha interpuesto el día de hoy un recurso de hábeas corpus cuestionando, lo que considera, una privación ilegal de su libertad. 

A propósito de su detención y condena, las Mujeres Amazónicas han señalado “las mujeres defensoras somos cuidadoras de nuestras comunidades y territorios frente a la expansión extractiva. Sin embargo, estamos expuestas a situaciones de violencia patriarcal tanto en nuestros hogares como en nuestros territorios por nuestra labor política. En el caso de Salomé, su activismo por el medio ambiente le ha costado ataques y amenazas que permanecen impunes en la justicia ecuatoriana”. Las autoridades ecuatorianas deben respetar el derecho al debido proceso sin discriminación alguna. En esto caso en especial, esto exige tener en cuenta las condiciones especiales de Salomé Aranda, como mujer, indígena, de escasos recursos y sobreviviente de violencia de género, lo que la coloca en especial situación de vulnerabilidad, por el contexto de discriminación estructural al que se ve sometida. 





Amnistía Internacional continúa preocupada además por la falta de avances ante los ataques y amenazas que Salomé Aranda recibió por su labor de defensa de los derechos humanos relacionados con el medio ambiente. En la madrugada del 13 de mayo de 2018, varios desconocidos atacaron con piedras y amenazaron a Salomé Aranda y su familia mientras se encontraban en su casa. A pesar de haber interpuesto una denuncia, a más de dos años de ocurridos los hechos, la Fiscalía Provincial de Pastaza no ha logrado identificar a los responsables materiales o intelectuales del ataque ni ha demostrado avances significativos en la investigación por lo que los hechos permanecen en la impunidad.

 Amnistía Internacional recuerda a las autoridades judiciales ecuatorianas que su obligación de actuar con debida diligencia para investigar y sancionar violaciones de los derechos humanos se aplica también a todos los casos de violencia doméstica.


https://www.amnesty.org/en/documents/amr28/3304/2020/es/

https://www.amnesty.org/download/Documents/AMR2833042020SPANISH.PDF


https://twitter.com/MujeresAmazoni/status/1323605577235353601/photo/3

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sábado, 5 de diciembre de 2020

GUATEMALA NOS DUELE


 


Los datos que nos proporciona el Grupo Guatemalteco de Mujeres  no pueden ser mas dolorosos . Todo nuestro apoyo a las guatemaltecas y nuestra llamada de atención a un estado , que como muchos otros , no protege a sus mujeres . 
  Recordamos que el feminismo es un universalismo y que tiene la fuerza del eslabón más débil 
Guatemala, no supera los dieciocho millones de habitantes lo que hace que 253 feminicidios represente una cantidad  porcentual elevadísima . 

  https://lm.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fggm.org.gt%2Fwp- content%2Fuploads%2F2020%2F11%2FDatos-estad%25C3%25ADsticos_-MVM-ACTUALIZADO-1-de-enero-al-15-de-noviembre-2020.pdf%3Ffbclid%3DIwAR2uMTDd02vSY8GL5-rc4h-wITOqecJZulFXuciXfuO1zd4RYrBOPRh81Qk&h=AT1-4y0AKhSCz8BmpThVcsxX43Gim6flspxc0WWJGikplw32W3eX3rAkFc-zSrwTyHyW6mOjEpnBkzq5mFMCFQTOlrjCv8ouLq49Nu5BQCKKJxxZ7wy_9ubFq8TqjsFbw-fumCQnCYE2OwbUEfw
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domingo, 29 de noviembre de 2020

Debemos exigir y obtener una justicia rápida y eficaz para las mujeres

 

La violencia contra las mujeres es tan antigua como el patriarcado. Sin embargo, se ha intensificado y se torna más difundido en el pasado reciente. Ha adquirido formas más brutales, como la muerte de la víctima de violación Delhi pandilla y el suicidio de la víctima de violación de 17 años de edad en Chandigarh.

Los casos de violación y los casos de violencia contra la mujer han aumentado a lo largo de los años. El National Crime Records Bureau (NCRB) reportó 10.068 casos de violación en 1990, que aumentó a 16.496 en 2000. Con 24.206 casos en 2011, los casos de violación saltó al increíble aumento de 873 por ciento desde 1971, cuando comenzó a tomar datos el  NCRB casos de violación. Y Nueva Delhi se ha convertido en la capital de la violación de la India, que representan el 25 por ciento de los casos.

El movimiento para poner fin a esta violencia debe mantenerse hasta que se haga justicia para cada una de nuestras hijas y hermanas que han sido violados.

Y mientras intensificamos nuestra lucha por la justicia para las mujeres, tenemos que preguntarnos también por qué los casos de violación han aumentado 240 por ciento desde 1990, cuando las nuevas políticas económicas fueron introducidas. Tenemos que examinar las raíces de la creciente violencia contra las mujeres.

¿Podría haber una conexión entre el crecimiento de las violentas políticas, económicas impuestas antidemocrática, injusta y desleal y el crecimiento de los crímenes contra las mujeres?

Yo creo que hay.

Las contribuciones de las mujeres

En primer lugar, el modelo económico centrado miope en el "crecimiento" se inicia con la violencia contra las mujeres mediante el descuento de su contribución a la economía.

Cuanto más el gobierno habla hasta la saciedad de "crecimiento inclusivo" y la "inclusión financiera", más que excluye las aportaciones de las mujeres a la economía y la sociedad. Según patriarcales modelos económicos, la producción para la subsistencia se cuenta como "no productiva". Se transforma del valor en disvalor, el trabajo en  no-trabajo, el conocimiento en  no-conocimiento, llagando al número más poderoso que rige nuestras vidas, la construcción patriarcal del PIB, el Producto Interno Bruto, que los comentaristas han comenzado a llamar al Problema interno bruto, 

Los sistemas nacionales de contabilidad que se utilizan para calcular el crecimiento  del PIB se basan en la suposición de que si los productores consumen lo que producen, no lo hacen de hecho producir en absoluto, ya que no entran en el ámbito de la producción.

La frontera de la producción es una creación política que, en su funcionamiento, excluye a los ciclos de producción regenerativos y renovables de la zona de producción. Por lo tanto, todas las mujeres que producen para sus familias, los niños, la comunidad y la sociedad son tratadas como "no productivas" y "económicamente" inactivas. Cuando las economías se limitan a la plaza del mercado, la autosuficiencia económica es percibida como deficiencia económica. La devaluación del trabajo de las mujeres y del trabajo realizado en las economías de subsistencia del Sur, es el resultado natural de una frontera de producción construida por el patriarcado capitalista.

Al limitarse a los valores de la economía de mercado, tal como se define por el patriarcado capitalista, la frontera de la producción pasa por alto valor económico en las dos economías vitales que son necesarios para la supervivencia humana y ecológica. Son las áreas de la economía de la naturaleza y la economía de subsistencia. En la economía de la naturaleza y la economía de subsistencia, el valor económico es una medida de cómo la vida de la Tierra y la vida humana sean protegidos. Su moneda es el proceso de la vida, indicando, en efectivo o no el precio de mercado.


En segundo lugar, un modelo de patriarcado capitalista que excluye el trabajo de las mujeres y la creación de riqueza en la mente profundiza la violencia mediante el desplazamiento de las mujeres de sus medios de subsistencia y enajenarlos de los recursos naturales de los que depende su sustento - sus tierras, sus bosques, su agua, sus semillas y la biodiversidad. Las reformas económicas basadas en la idea de crecimiento ilimitado en un mundo limitado sólo puede ser mantenida por el poderoso acaparamiento de los recursos de las personas vulnerables. La apropiación de los recursos, que es esencial para el "crecimiento" crea una cultura de la violación - la violación de la tierra, de los locales autosuficientes economías, como la violación de las mujeres. La única manera en la que este "crecimiento" es "inclusiva" es por su inclusión de un número cada vez más grande en su círculo de la violencia.


He subrayado en repetidas ocasiones que la violación de la Tierra y la violación de mujeres están íntimamente ligados, tanto metafórica en la conformación de las visiones del mundo y materialmente en la formación de vida de las mujeres todos los días. La vulnerabilidad económica que se profundiza de las mujeres las hace más vulnerables a todas las formas de violencia, incluyendo asalto sexual, como nos enteramos durante una serie de audiencias públicas sobre el impacto de las reformas económicas sobre la Mujer organizada por la Comisión Nacional sobre la Mujer y la Fundación de Investigación para Ciencia, Tecnología y Ecología.


La subversión de la democracia


En tercer lugar, las reformas económicas llevan a la subversión de la democracia y la privatización del gobierno. Los sistemas económicos influyen en los sistemas políticos. El gobierno habla de reformas económicas, si no tienen nada que ver con la política y el poder. Hablan de mantener la política fuera de la economía, aun cuando se imponga un modelo económico conformado por la política de un determinado género y de clase. Las reformas neoliberales trabajar en contra de la democracia. Lo hemos visto recientemente en el gobierno de empujar a través de las "reformas" para poner en Walmart a través de la inversión extranjera directa en el comercio minorista. Corporate reformas impulsadas crear un poder o convergencia económica y política, la profundización de las desigualdades y una separación cada vez mayor de la clase política de la voluntad de las personas a las que se supone que representan. Esto está en la raíz de la falta de conexión entre los políticos y el público que hemos tenido durante las protestas que se han desarrollado desde la violación en grupo Delhi.

"Una economía de la mercantilización crea una cultura de la mercantilización, donde todo tiene un precio y nada tiene valor."

Lo que es peor, una clase alienada política tiene miedo de sus propios ciudadanos. Esto es lo que explica el aumento del uso de la policía para aplastar las protestas no violentas ciudadanos como hemos visto en Nueva Delhi. O en la tortura de Soni Sori en Bastar. O en la detención de Dayamani Barla en Jharkhand. O los miles de casos en contra de las comunidades que luchan en contra de la planta de energía nuclear en Kudankulam. Un Estado corporativo rápidamente privatizada debe convertirse en un estado policial.

Por ello, los políticos deben rodearse de seguridad cada vez más VIP, desviando a la policía de sus funciones importantes para proteger a las mujeres y los ciudadanos de a pie.

En cuarto lugar, el modelo económico conformado por el patriarcado capitalista está basado en la mercantilización de todo, incluso de las mujeres. Cuando paramos la Conferencia Ministerial de la OMC en Seattle, nuestro lema es "Nuestro mundo no está en venta".

Una economía de la liberalización del comercio, la privatización y la mercantilización de las semillas y los alimentos, la tierra y el agua, las mujeres y los niños desatados por la liberalización económica, degrada los valores sociales, el patriarcado se profundiza e intensifica la violencia contra las mujeres.


Los sistemas económicos influir en los valores culturales y sociales. Una economía de la mercantilización crea una cultura de la mercantilización, donde todo tiene un precio y nada tiene valor.

La creciente cultura de la violación es una externalidad social de las reformas económicas. Necesitamos institucionalizar las auditorías sociales de las políticas neo-liberales, que son un instrumento central del patriarcado en nuestra época. Si había una auditoría social de corporatising nuestro sector de las semillas, 270.000 agricultores no han sido empujados al suicidio en la India desde las nuevas políticas económicas fueron introducidas. Si había una auditoría social de la conversión en sociedades de nuestros alimentos y la agricultura, no tendríamos todos los indios cuarta pasar hambre, cada tres mujeres desnutridas y cada segundo hijo perdido y retraso en el crecimiento debido a la desnutrición severa. India hoy en día no sería República de hambre que el Dr. Utsa Patnaik ha escrito.

La víctima de la violación en grupo Delhi ha desencadenado una revolución social. Debemos sostener, profundizarla, ampliarla. Debemos exigir y obtener una justicia rápida y eficaz para las mujeres. Debemos llamar a los tribunales de vía rápida para condenar a los responsables de crímenes contra las mujeres. Debemos hacer leyes estén cambiado la justicia no es difícil de alcanzar para las víctimas de violencia sexual. Debemos continuar la demanda de listas negras de políticos con antecedentes penales.

Y mientras hacemos todo esto, tenemos que cambiar el paradigma dominante que se impone a nosotros en el nombre del "crecimiento" y que está alimentando crecientes crímenes contra las mujeres. Acabar con la violencia contra la mujer incluye ir más allá de la economía en forma violenta por el patriarcado capitalista no violentos economías pacíficas que dan respecto a las mujeres y la Tierra.

 Este articulo  fue escrito por  por la Dra. Vandana Shiva  con esta dedicatoria : 

La  valiente y audaz víctima de violación de la banda de Delhi  murió  el 30 de diciembre de 2012. Este artículo es un homenaje a ella ya otras víctimas de la violencia contra las mujeres.

Dr. Vandana Shiva es física, ecofeminista, filósofo, activista y autor de más de 20 libros y 500. Ella es la fundadora de la Fundación de Investigación para la Ciencia, Tecnología y Ecología, y ha hecho campaña para la biodiversidad, la conservación y los derechos de los agricultores - ganar el premio Right Livelihood Award (Premio Nobel Alternativo) en 1993.

https://www.txalaparta.eus/eu/liburu-denda/egileak/vandana-shiva

http://onebillionrising.org/blog/entry/introducing-the-obr-article-series-dr.-vandana-shiva-1

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miércoles, 25 de noviembre de 2020

Ecuador: #NiUnaMenos paremos los #feminicidios #25nov2020


 Traemos los tristísimos datos que enfrentan las mujeres ecuatorianas en 2020, Han empeorado con respecto al año anterior donde eran  95 mujeres asesinadas hasta el 18 de noviembre. Hablamos de   casi nueve mujeres asesinadas por mes, o sea, más de dos por semana en un país con una población en torno a los 17 millones de habitantes.

Además de las vidas de estas mujeres importa la impunidad de los feminicidas, la orfandad de las niñas y los niños, el daño emocional y psíquico que experimentan. 

Busquemos respuestas que empoderen a las mujeres, que acaben con la sociedad que las minusvalora. No podemos parar de gritar #NiUnaMenos #VivasNosQueremos 

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martes, 24 de noviembre de 2020

ABRA CADABRA

Conocida la omnipotencia que sobrevendrá a los registros civiles - reconvertidos por arte de birlibirloque en varitas mágicas    -  quiero saber a cuál podré acudir yo para que me DESREASIGNEN  la sumisión,  los cuidados la brecha salarial , la violencia de género, la subordinación, la pobreza, la falta de autoridad, el mundo a la medida de los hombres, la doble jornada ,la pornografía , la tiranía de la imagen , la desposesión de mi cuerpo, el mandato del agrado, la trata, el ser para otros, la culpa heredada, la culpa ajena , la culpa universal  ; la obediencia , ser objeto de acoso , el trabajo parcial , el tiempo regalado , los horarios y calles que me están vedadas , la historia arrebatada , las elecciones impuestas, los zapatos incómodos ,la ausencia de poder, la imagen distorsionada en el cine , en la literatura , en la televisión ,en las revistas, en internet, en todas partes; el silencio involuntario, el no saber quién soy , la mirada masculina , una sexualidad interesada , una sanidad que ignora mis enfermedades , la patologización  de regla y menopausia, la violencia obstétrica , eliminación de referencias femeninas  en la historia, en la literatura  , en la ciencia , en el arte ; el imperativo de elaborar la lista de la compra , saber limpiar cristales y cada cuánto tiempo hay  que cambiar  las sábanas ; ir detrás en el coche si hay dos hombres conmigo , mi nombre debajo en el buzón, que mis hijas e hijos no lleven primero mi apellido, la   prostitución …

Seguro que no termina aquí  la lista de imperativos con los que me han cargado   por ser una mujer  de las de siempre , con estrógenos, progesterona , ovarios, matriz, vagina y todos los atributos  por los que soy mujer sin ninguna  duda .

No sé si alguien cuando se acerque a estos nuevos “negociados de los antojos” y solicite  la reasignación   de concordancia sexo-genérica piensa en todos estos mandatos que lleva implícita la construcción del género femenino ( que las feministas luchamos por abolir  desde hace siglos)  o si la reasignación  se queda en    ponerse colorines hasta en el pelo o sentirte mujer de cinco a ocho o  veinticuatro  horas , un par de día o sine die  , según convenga .

 Temo que cuando yo  haga esta solicitud en el registro , la persona  encargada la resolverá por la vía rápida : me reasignará  en un varón  para que exista concordancia sexo-genérica   , que es la vía rápida para eliminar tantas cargas  y tan pesadas  que recaen sobre nosotras.

Rosalía Hernández Sánchez 



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lunes, 23 de noviembre de 2020

III. Marco legal 3/7


8. El artículo 6 de la Convención se basa en el artículo 8 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre la eliminación de la discriminación contra la mujer de 1967, que establece que "Se tomarán todas las medidas apropiadas, incluida la legislación, para combatir todas las formas de trata y explotación de mujeres". prostitución de mujeres ”. El derecho internacional sobre esta cuestión fue codificado y desarrollado por el Convenio de 1949 para la represión de la trata de personas y de la explotación ajena. Esta base legal requiere que el artículo 6 se lea como una disposición indivisible, que vincula la trata y la explotación sexual.

9. Si bien la trata se define como un delito en el derecho internacional, la obligación principal de los Estados partes es abordar la trata de una manera que respete, proteja y haga efectivos los derechos humanos de las personas, en particular de los grupos marginados, como se establece en los Tratados de derechos humanos de las naciones, basados ​​en la Declaración Universal de Derechos Humanos. Los Principios y Directrices recomendados de 2002 sobre los derechos humanos y la trata de personas elaborados por la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, y su Comentario de 2010, proporcionan además un importante marco de leyes blandas para integrar un enfoque basado en los derechos humanos en todos los -intervenciones contra la trata.

10. El Comité afirma que la discriminación contra las mujeres y las niñas incluye la violencia de género, cuya prohibición se ha convertido en un principio del derecho internacional consuetudinario. Reconociendo la especificidad de género de las formas de trata de mujeres y niñas y sus consecuencias, incluidos los daños sufridos, el Comité reconoce que la trata y la explotación de la prostitución de mujeres y niñas es un fenómeno inequívocamente arraigado en la discriminación estructural basada en el sexo, que constituye el género. violencia basada y a menudo exacerbada en contextos de desplazamiento, migración, la creciente globalización de las actividades económicas, incluidas las cadenas de suministro mundiales, la industria extractiva y extraterritorial, la militarización, la ocupación extranjera, los conflictos armados, el extremismo violento y el terrorismo.

11. La definición jurídica de trata de personas aceptada internacionalmente se establece en el Protocolo de las Naciones Unidas contra la trata de personas:

Articulo 3.

1. Por "trata de personas" se entenderá el reclutamiento, el transporte, el traslado, el albergue o la recepción de personas mediante la amenaza o el uso de la fuerza u otras formas de coacción, secuestro, fraude, engaño o abuso de poder. o de una situación de vulnerabilidad o de dar o recibir pagos o beneficios para lograr el consentimiento de una persona que tenga control sobre otra, con fines de explotación. La explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, trabajo o servicios forzados, esclavitud o prácticas similares a la esclavitud, servidumbre o extracción de órganos;

2. El consentimiento de una víctima de trata de personas a la explotación prevista establecida en el subpárrafo (a) de este artículo será irrelevante cuando se haya utilizado cualquiera de los medios establecidos en el subpárrafo (a).

12. El Comité hace hincapié en que las realidades de la trata de mujeres y niñas van más allá del alcance del Protocolo de las Naciones Unidas contra la Trata. Señala las tendencias recientes y el papel de la tecnología de la información y la comunicación, las redes sociales y las aplicaciones de chat en el reclutamiento de mujeres y niñas y su explotación. Reconoce además que la definición de trata de personas se extiende más allá de situaciones en las que se ha utilizado la violencia física o en las que se ha privado la libertad personal de la víctima. Su examen de los informes de los Estados partes revela que el abuso de una posición de vulnerabilidad y el abuso de poder son los medios más habituales para cometer el delito de trata y que las víctimas suelen ser objeto de múltiples formas de explotación.


13. La lucha contra la trata de mujeres y niñas en el contexto de la migración mundial requiere la participación de un marco de protección más amplio derivado del derecho internacional humanitario, el derecho de los refugiados, el derecho penal, el derecho laboral y el derecho internacional privado, las convenciones sobre la apatridia, la esclavitud y la trata de esclavos y las instrumentos de la ley de derechos. La Convención refuerza y ​​complementa el régimen de derecho regional e internacional para las víctimas de la trata, particularmente cuando no existen disposiciones explícitas sobre igualdad de género en los acuerdos internacionales. El Comité reconoce que las mujeres y las niñas conservan la protección simultánea de estos instrumentos jurídicos.

14. La trata y la explotación sexual de mujeres y niñas es una violación de los derechos humanos y puede ser una amenaza para la paz y la seguridad internacionales. La obligación positiva de los Estados partes de prohibir la trata se ve reforzada por el derecho penal internacional, incluido el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional, que reconoce que la esclavitud, la esclavitud sexual y la prostitución forzada pueden ser delitos dentro de la jurisdicción de la Corte.

15. Las obligaciones que incumben a los agentes no estatales de respetar la prohibición de la trata también se derivan de la norma imperativa (jus cogens) que prohíbe la esclavitud, la trata de esclavos y la tortura, señalando que en ciertos casos la trata de mujeres y niñas puede equivaler a violaciones de derechos. .

16. La acción estratégica global de los Estados para combatir la trata, especialmente de mujeres y niñas, debe realizarse dentro de los compromisos establecidos en el Pacto Mundial para una Migración Segura, Ordenada y Regular, la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, así como la implementación de las Naciones Unidas. Plan de acción mundial para combatir la trata de personas y resoluciones del Consejo de Seguridad.

17. Los Estados partes tienen la obligación jurídica de respetar y garantizar los derechos consagrados en la Convención a cualquier persona que se encuentre bajo el poder o el control efectivo de ese Estado parte, incluso si no se encuentra dentro de su territorio. La obligación directa de los Estados partes de prevenir, investigar, enjuiciar y sancionar los actos de trata de mujeres y niñas y ofrecer reparación a las víctimas se extiende a los actos u omisiones de todos los perpetradores, incluidos los particulares, los miembros de la familia y las parejas íntimas, los agentes por mandato del Estado y funcionarios, organizaciones o empresas, así como agentes no estatales, incluidos los grupos terroristas armados.

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sábado, 21 de noviembre de 2020

II- Objetivos y alcance 2/7


4. En virtud del artículo 21 de la Convención, el Comité tiene el mandato de elaborar recomendaciones generales con el fin de aclarar la obligación de los Estados partes de combatir la discriminación contra las mujeres y las niñas. El Comité avanza en que una vida libre de trata debe ser reconocida como un derecho humano y deben crearse las condiciones adecuadas para que ese derecho sea ejercido plenamente por mujeres y niñas. Los Estados partes deben buscar todos los medios apropiados para erradicar la trata y la explotación de la prostitución a fin de garantizar que existan leyes, sistemas, reglamentos y financiación para que este derecho sea efectivo y no ilusorio. Las disposiciones de la Convención se refuerzan mutuamente para brindar una protección completa. Esta recomendación vincula el artículo 6 de la Convención con todos los demás artículos y con la jurisprudencia existente del Comité.


5. Esta recomendación general contextualiza la implementación de las obligaciones de los Estados partes de combatir todas las formas de trata según lo estipulado en el artículo 6 de la Convención en el contexto de la migración global. Las vías de la trata de personas a menudo se alinean con los flujos migratorios mixtos. El Comité destaca la especial vulnerabilidad de las mujeres y niñas objeto de tráfico ilícito a la trata y subraya las condiciones creadas por los regímenes restrictivos de migración y asilo que empujan a los migrantes hacia vías irregulares.


6 Esta recomendación general afirma como deber prioritario de los Estados, tanto individual como colectivamente, evitar que las mujeres y niñas se expongan al riesgo de ser víctimas de trata. Los Estados también están obligados a desalentar la demanda que fomenta la explotación y conduce a la trata. Establece una guía práctica para la implementación de intervenciones contra la trata que se basan en un enfoque intersectorial y transformador de género, con el enfoque en la realización de los derechos humanos de las mujeres y las niñas como una prioridad estratégica para lograr el desarrollo sostenible. Recuerda las obligaciones de los Estados partes en virtud del derecho internacional, incluida la jurisprudencia del Comité, de identificar, ayudar y proteger a los supervivientes de la trata, prevenir su revictimización y garantizar su acceso a la justicia y el castigo de los autores.


7. El Comité reconoce que las causas, las consecuencias y la experiencia de la trata son diferentes para las niñas, las adolescentes y las mujeres adultas. Destaca la vulnerabilidad adicional de las niñas debido a las características entrecruzadas de sexo y edad, recordando que las niñas víctimas tienen derecho a una mayor protección sustantiva y procesal en virtud del derecho internacional. El Comité alienta a los Estados partes a abordar el espectro completo de estas diferencias, asegurando respuestas contra la trata de personas apropiadas para la edad y centradas en los niños, cuando corresponda.


https://tbinternet.ohchr.org/_layouts/15/treatybodyexternal/Download.aspx?symbolno=CEDAW/C/GC/38&Lang=en

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viernes, 20 de noviembre de 2020

Recomendación general núm. 38 (2020) de CEDAW sobre la trata de mujeres y niñas en el contexto de la migración mundial 1/7

 


. Introducción

1. El artículo 6 de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (la Convención) establece la obligación jurídica de los Estados partes de "adoptar todas las medidas apropiadas, incluida la legislación, para reprimir todas las formas de trata de mujeres y explotación de la prostitución De mujer". A pesar de la plétora de marcos legales y de políticas existentes contra la trata de personas a nivel nacional, regional e internacional, las mujeres siguen constituyendo la mayoría de las víctimas detectadas de la trata en todo el mundo y los perpetradores gozan de una impunidad generalizada.


2. En opinión del Comité, esta situación persiste debido a la falta de reconocimiento de las dimensiones de género de la trata en general y, en particular, de la trata de mujeres y niñas que están expuestas a diferentes tipos de explotación, incluida la explotación sexual. Un análisis de género del delito revela que sus causas fundamentales se encuentran en la discriminación basada en el sexo, incluida la falta de atención a las estructuras económicas y patriarcales imperantes y el impacto adverso y diferenciado por género de los regímenes laborales, migratorios y de asilo de los Estados partes que crean la situaciones de vulnerabilidad que conducen a la trata de mujeres y niñas.


3. Las políticas económicas dominantes a nivel mundial exacerban aún más la desigualdad económica a gran escala entre los Estados y entre las personas que se manifiesta como explotación laboral, incluida la negación por parte de las empresas, los funcionarios de contratación pública y los empleadores de la obligación de garantizar que no haya personas objeto de trata en su suministro / producción cadena. Los factores macroeconómicos y políticos globalizados, incluida la privatización de los bienes públicos, los mercados laborales desregulados, la contracción del estado de bienestar y las medidas de austeridad como parte de las políticas de ajuste estructural y la condicionalidad de la ayuda, a menudo exacerban el desempleo y la pobreza y producen la injusticia económica que afecta desproporcionadamente a las mujeres. A menudo, acompañadas de otras políticas económicas, como la reducción del gasto público en servicios sociales y la privatización de bienes y servicios públicos, los cambios tributarios regresivos y las reformas del mercado laboral, obstaculizan gravemente la capacidad de los estados para implementar políticas sociales que sientan las bases para el desmantelamiento estructural. desigualdades, incluidas las desigualdades de género y las violaciones de los derechos humanos de las mujeres en diferentes esferas. Además, la reducción del gasto social transfiere las responsabilidades de los servicios sociales básicos del gobierno a las mujeres. Esos factores refuerzan y son perpetuados por normas culturales y sociales discriminatorias que engendran la opresión de diferentes grupos de mujeres.


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jueves, 19 de noviembre de 2020

Amelia Valcárcel, La nueva cultura política desde una perspectiva de género

 


Os invitamos a escuchar de nuevo a Amelia Valcárcel maestra feminista porqué ya sabemos que el feminismo requiere de estudio aunque sea visual .

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miércoles, 18 de noviembre de 2020

Los deseos no son derechos

                               


Con esta imagen profundamente mentirosa, aunque podríamos pensarla  feminista nos venden los vientres de mujeres vulnerables y necesitadas .

 Recién  descubrí en Facebook una página que se dedica a la venta de bebes. Conexiona a los ricos padres (mayoritariamente hombres ) con mujeres necesitadas que gestaran en sus vientres los óvulos fecundados con los genes de estos individuos,

No podía dormir, parece tan fácil, tan sencillo. Se muestran preciosos niños con personas sonrientes. Se repite la foto de una mujer que es una de las trabajadoras de la agencia de ventas. 
 
Imaginen un hombre que ha conseguido ya su éxito económico en la madurez, con  un buen negocio , una galería de arte, por ejemplo  , o  un buen trabajo  y que  desea ser papa , no de cualquier ser  abandonado ya nacido , no, de un bebe que continúe sus valiosos genes.  ( Conocen ya varios ejemplos de famosos al respecto )
En la pagina no dan ideas sobre los infinitos tipos de familia en las que mayoritariamente el ovulo viene de una mujer, se instala en otra fecundado por el que será el futuro papa .
Desde el feminismo vemos los problemas de obtención de óvulos, tratamiento hormonales molestos y no inocuos se unen a la preparación de un  nido en la madre gestante, igualmente en base a pinchazos , medicamentos y controles  .
Sigue un embarazo controlado, casi en esclavitud sujeto a revisiones e infinitos  requerimientos nutricionales y de movimiento.
Imaginen un parto, mayoritariamente por cesárea para que no haya riesgos superfluos en el bebe que es el bien comprado e imaginen a esa mujer que queda en una habitación con su cicatriz , su cuerpo preparado para seguir el proceso de amamantamiento a la que le cortan de raíz ese proceso natural .

Imaginen médicos perfectamente organizados para en cada intervención hacerse mas ricos a costa de mujeres pobres y necesitadas . 
Imaginen una sociedad que corea el conseguir todos los deseos que tengas independientemente de las personas a quien te saltes . 
 La cosa va por ahí 
Y no va bien.
¿Alguien piensa que una mujer gestadora, dará el mimo, el cariño, la atención y el afecto a esos embriones que le daría una madre normal que sueñe con tener a su hijo?.  Sin duda esos bebes frutos del egoísmo iran creciendo en él . Lo verán en cada momento en cada relación de sus exitosos papas y les devolverán ese mismo egoísmo.
 Los valores sociales se aprenden, forman parte de un humanismo que desde el feminismo queremos y podemos recordarlos en nuestros derechos humanos establecidos en 1948 el 10 de diciembre . 
Pues bien  la  posición de abuso sobre mujeres necesitadas y pobres deja bien a las claras donde esta su humanismo, que se salta leyes democráticas de su pais  para ir a buscar resquicios y predadores varios.
No nos engañan con sus fotos familiares, la familia no se hace en una foto, se hace una renuncia, en nueve meses de espera de cuidados de preparaciones, de empatías. Se hace con  respecto por otras aunque estén lejanas . 
Pero como podemos ver se nos propone la magia de la familia  en base una tecnología reproductiva que se ajusta a este mundo cambiante . 
Desde aquí os pedimos apoyéis cualquier iniciativa que trabaje por un mundo en el que la esclavitud de las mujeres no sea moneda de cambio .







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martes, 17 de noviembre de 2020

El gran viaje es la participación en la degradación de la dignidad de las mujeres




El gran viaje de vuestra vida  se gestó a miles de kilómetros a pesar de vuestro deseo de poder hacerlo en el barrio o  la chabola  de al lado para ahorrar costes e incomodidades .

El gran viaje de vuestra vida  es posible gracias al privilegio  en que estáis instalados y a la carencia de derechos y recursos de las mujeres en otras latitudes.

El gran viaje de vuestra vida se sustenta sobre la esclavitud voluntaria de quien se somete cuando no tiene opciones.

El gran viaje de vuestra vida se basa en borrar el rastro de la presencia de las mujeres en un proceso tan genuinamente biológico en nosotras como es la posibilidad de ser madres.

Gestar no es hacer la digestión, es que nuestro cuerpo, y por ende nosotras  se centra en crear otra vida a partir de la nuestra.

Para las mujeres  cada embarazo tiene un coste muy alto, y solo desde la necesidad  extrema lo haríamos para otros . 

El viaje de vuestra vida  es posible  porque hay sistemas que permiten la explotación sexual de las mujeres, la compraventa de seres humanos  , sustraer  a las hijas e hijos a su  madre , obligar a gestar de 2 en dos para economizar el proceso, impedir el derecho a decidir abortar durante ese la gestación, controlar su alimentación, medicalizarlas,  establecer visitas controladas con sus familiares, y finalmente  exigirles que renuncien a esa maternidad como si no hubiese existido.

Pienso que  sin tardar habrá una legión de niñas y niños robados a sus madres por el capitalismo y el patriarcado, que exijan justicia y    quieran conocer a sus progenitoras a las que han intentado borrar   prestando una  los óvulos y otra su cuerpo .

Estos señores, con sus bebés ya en casa, no prescinden de las mujeres, siempre que sea para tareas de cuidados , y en la  primera infancia eso es todo, pero esto no pone en juego la filiación compartida con nosotras; otros  cuentan con su propia madre que  hace las funciones de la que han sustraído.

El  gran viaje de su vida  es la participación en la degradación de la dignidad de las mujeres , y aunque eso suceda a miles de kilómetros afecta también a quienes vivimos y nos relacionamos  a escasos metros  de vosotros  porque es un agravio a las mujeres como categoría .

¿Quién ha autorizado semejante campaña publicitaria en el metro de Bilbao ? , ¿a qué intereses o deseos está respondiendo?, ¿Cómo es posible que institucionalmente se pueda agredir nuestra dignidad banalizándonos tanto?

Esperamos otra campaña de desagravio mostrando las fotos de las granjas de mujeres  que han  gestado esos  hijos porque ellas no pueden realizar  grandes viajes  para mostrar sus vidas.  

Rosalía Hernández Sánchez 
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lunes, 16 de noviembre de 2020

Recomendaciones 22/22



60. Si no se presta atención urgente, existe un riesgo considerable de que las actuales desigualdades entre los géneros y la discriminación contra la mujer no solo se reproduzcan, sino que se acentúen en el cambiante mundo del trabajo. 

61. El Grupo de Trabajo exhorta a todos los Estados a que ratifiquen y aseguren el pleno cumplimiento de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer y todos los tratados internacionales de derechos humanos pertinentes y los convenios de la OIT que garantizan los derechos de la mujer al trabajo y en el trabajo, así como los Protocolos Facultativos de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer y del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales

62. El Grupo de Trabajo recomienda además la adopción de medidas concretas basadas en su análisis y que se tengan en cuenta las prácticas prometedoras señaladas en el presente informe.

 A. Recomendaciones generales 

63. Entre las recomendaciones generales, el Grupo de Trabajo recomienda a los Estados que:

 a) Revisen y eliminen todas las leyes discriminatorias que obstaculizan el empleo formal o informal de las mujeres;

 b) Velen por que la prohibición de la discriminación por motivos de sexo, embarazo o maternidad y responsabilidades de cuidado se amplíe y se aplique a las mujeres en todas las formas de trabajo, incluido el empleo atípico; 

c) Refuercen la legislación, los reglamentos y los marcos de rendición de cuentas a fin de garantizar la transparencia, entre otras formas, mediante datos  desglosados por sexo en relación con los salarios y las condiciones, en todas las cadenas mundiales de suministro;

 d) Reformulen las políticas y los marcos económicos, incluidos los presupuestos nacionales y las políticas fiscales, para centrarse en el bienestar humano y dar prioridad a la redistribución del poder y los recursos, la efectividad de los derechos humanos, la sostenibilidad ambiental y la creación de trabajo decente para todos. 

B. Protección contra la violencia y el acoso en el cambiante mundo del trabajo 

64. Para hacer frente a la violencia y el acoso, el Grupo de Trabajo recomienda a los Estados que:

 a) Ratifiquen el Convenio sobre la Violencia y el Acoso, 2019 (núm. 190), de la OIT, y garanticen su plena aplicación; 

b) Introduzcan y refuercen los marcos jurídicos para prevenir y combatir eficazmente al acoso sexual, asegurando que queden incluidos todos los tipos de trabajadores, en particular los trabajadores en formas atípicas de empleo, y que se apliquen a todos los lugares de trabajo, incluidos los espacios públicos, el transporte y las plataformas de trabajo en línea y digitales; 

c) Introduzcan y refuercen la legislación y los reglamentos en el ámbito laboral para hacer frente a la violencia contra la pareja y la violencia doméstica, entre otras medidas, mediante la concesión de licencias remuneradas por violencia doméstica; 

d) Aprueben normativas que exijan que los empleadores informen periódicamente sobre los esfuerzos y progresos realizados en la prevención de la violencia y el acoso contra los trabajadores y en la respuesta a este fenómeno, así como en lo relativo a la transparencia de sus datos sobre las denuncias de acoso sexual y sus resultados;

 e) Fortalezcan los marcos regulatorios relativos a los proveedores de tecnología a fin de asegurar que prevengan y eliminen todas las formas de violencia en línea contra las mujeres y las niñas.

 C. Reconocer, reducir y redistribuir el trabajo doméstico y de cuidados no remunerado 

65. En lo que respecta al trabajo doméstico y de cuidados no remunerado, el Grupo de Trabajo recomienda a los Estados que: 

a) Garanticen el acceso universal a licencias remuneradas de maternidad, paternidad y parentales para todos los trabajadores, incluidos los que trabajan en formas atípicas de empleo y en el sector informal; 

b) Propicien el reparto equitativo del trabajo de cuidados remunerado y no remunerado entre mujeres y hombres mediante el establecimiento de una licencia parental remunerada universal para todos los progenitores y mediante intervenciones específicas dirigidas a incrementar el uso de la licencia parental por parte de los hombres, lo que incluye disposiciones que obliguen a optar entre disfrutar del permiso o perderlo; 

c) Aumenten las inversiones para garantizar el acceso universal a servicios asequibles y de gran calidad para el cuidado de niños, personas con discapacidad y ancianos, asegurando el acceso tanto de los trabajadores del sector informal como de aquellos que trabajan en formas atípicas de empleo; 

d) Garanticen el acceso universal a una amplia gama de servicios de salud sexual y reproductiva y a información en esta esfera para todas las mujeres y las  adolescentes, a fin de que puedan ejercer su autonomía en la toma de decisiones sobre el embarazo y la maternidad; 

e) Aumenten las inversiones en infraestructuras y servicios básicos en zonas urbanas y rurales con miras a liberar el tiempo de las mujeres para que puedan realizar un trabajo remunerado; 

f) Velen por que el trabajo de cuidados sea un pilar central de las políticas macroeconómicas, a fin de generar recursos e inversiones para los servicios de cuidado, la licencia parental remunerada y la protección social, con el objetivo de redistribuir el trabajo doméstico y de cuidados no remunerado entre el Estado y las familias y entre las mujeres y los hombres. 

D. Poner fin a los patrones estructurales sobre trabajos “de mujeres” y trabajos “de hombres”

 66. Con miras a poner fin a los patrones estructurales sobre trabajos “de mujeres” y trabajos “de hombres”, el Grupo de Trabajo recomienda a los Estados que: 

a) Establezcan medidas especiales de carácter temporal (cuotas y objetivos) para asegurar que las mujeres puedan encontrar empleo en sectores de alto crecimiento (como la energía renovable y la tecnología), con medidas específicas orientadas a garantizar que tengan una representación equitativa en puestos técnicos y de dirección; 

b) Establezcan medidas especiales de carácter temporal (cuotas y objetivos) para aumentar la participación de las mujeres y las niñas en la educación en las esferas de la ciencia, la tecnología, la ingeniería y las matemáticas;

 c) Establezcan programas específicos de capacitación y reciclaje profesional para mujeres en ocupaciones y sectores con un mayor riesgo de automatización; 

d) Aseguren la igualdad de acceso de las mujeres a las TIC; 

e) Fortalezcan los marcos jurídicos a fin de establecer salarios mínimos para todos los trabajadores y la obligación legal de que haya igualdad de remuneración por trabajo igual o por trabajo de igual valor; 

f) Introduzcan reglamentos que obliguen a los empleadores a informar periódicamente sobre los esfuerzos y progresos realizados en la reducción de la brecha salarial de género, con datos desglosados por múltiples motivos, entre ellos la raza, la etnia y la edad, y sobre la representación de la mujer en diferentes puestos y niveles de dirección; 

g) Adopten medidas específicas, como programas de educación y capacitación y el acceso a una amplia gama de servicios de salud sexual y reproductiva y a información en esta esfera, a fin de lograr que las jóvenes pasen de la escuela a oportunidades de trabajo decente y mantengan su vinculación con la fuerza de trabajo;

 h) Adopten medidas específicas para aumentar la participación de los hombres en sectores predominantemente femeninos y la participación de las mujeres en sectores predominantemente masculinos. 

E. Garantizar que todas las trabajadoras puedan disfrutar de sus derechos, sin discriminación, incluidas las trabajadoras informales 

67. Para garantizar que todas las trabajadoras puedan disfrutar de sus derechos sin discriminación, el Grupo de Trabajo recomienda a los Estados que: 

 a) Velen por que los trabajadores del sector informal y en formas atípicas de empleo tengan acceso a los derechos y prestaciones laborales, incluido el acceso a protección social, atención sanitaria, licencias remuneradas y disposiciones en materia de salud y seguridad en el trabajo, en particular brindando protección en el contexto de las crisis económicas y ambientales; 

b) Ratifiquen y apliquen el Convenio sobre las Trabajadoras y los Trabajadores Domésticos, 2011 (núm. 189), de la OIT, y la Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de Todos los Trabajadores Migratorios y de Sus Familiares a fin de garantizar que los trabajadores migratorios y domésticos estén protegidos contra la discriminación y los abusos y tengan acceso a derechos y prestaciones, como la protección social, la atención sanitaria, las licencias remuneradas y las disposiciones en materia de salud y seguridad en el trabajo; 

c) Eliminen toda discriminación contra las trabajadoras migratorias, entre otros ámbitos en las políticas y leyes de migración, incluida la legislación laboral, e introduzcan garantías jurídicas contra su explotación; 

d) Garanticen la igualdad de derechos de las mujeres en relación con la propiedad y el control de la tierra, el crédito y otros recursos productivos, así como en el acceso a ellos, y el disfrute sin discriminación por parte de las campesinas y otras mujeres que trabajan en las zonas rurales de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales establecidos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Campesinos y de Otras Personas que Trabajan en las Zonas Rurales, incluidos el empleo decente, la igualdad en lo relativo a la remuneración y a las prestaciones de protección social, el acceso a actividades remunerativas y la protección frente a toda forma de violencia. 

F. Crear condiciones propicias para la acción y la organización colectivas de las mujeres

 68. Con miras a crear condiciones propicias para la acción y la organización colectivas de las mujeres, el Grupo de Trabajo recomienda que: 

a) Los sindicatos adopten medidas específicas para garantizar la representación equitativa de la mujer en la toma de decisiones y la incorporación de sus preocupaciones específicas en las prioridades de organización y en los convenios colectivos, y establezcan políticas para prevenir y eliminar la violencia y el acoso en los sindicatos; 

b) Los Estados aseguren condiciones propicias para la acción colectiva de las mujeres, lo que incluye el derecho a la libertad de asociación para todos los trabajadores, sin excluir a los que desarrollan su actividad en formas de trabajo atípicas e informales, garantizando la protección de quienes se organizan y reclaman sus derechos, de conformidad con el Convenio sobre la Libertad Sindical y la Protección del Derecho de Sindicación, 1948 (núm. 87), de la OIT.


https://undocs.org/es/A/HRC/44/51

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domingo, 15 de noviembre de 2020

Reimaginar la estructura del trabajo y la economía 21 /22



 56. Para hacer efectivos los derechos humanos de la mujer en el cambiante mundo laboral es necesaria una transformación fundamental de la estructura del trabajo y la economía. En los últimos decenios se ha producido una creciente desregulación del mercado laboral, un aumento de la subcontratación en las cadenas mundiales de suministro, la proliferación de contratos de corta duración y el crecimiento del modelo de gestión “justo a tiempo”. Esas tendencias en la estructura del trabajo han ejercido una presión a la baja sobre los salarios y las condiciones, aumentando así las desigualdades y la vulnerabilidad de las trabajadoras. Además, en muchas partes del mundo, la desregulación del mercado laboral ha dado lugar a un aumento de las formas atípicas de trabajo entre las mujeres y ha debilitado su capacidad de organizarse colectivamente para mejorar la remuneración y las condiciones31. El hecho de que los Gobiernos no exijan a las empresas que rindan cuentas en relación con las normas en materia de trabajo, derechos humanos y medio ambiente, unido a la capacidad de las empresas de trasladarse a otros países, pone a las trabajadoras en peor posición para negociar, lo que contribuye a que las mujeres se queden estancadas en ocupaciones mal remuneradas y con escasa cualificación. Las mujeres marginadas son las más afectadas, y se corre el riesgo de que esas tendencias se acentúen aún más con los cambios previstos, impulsados por la tecnología y la globalización. 

57. Aunque los Gobiernos y el sector privado han realizado esfuerzos cada vez mayores para mejorar la transparencia de los salarios y las condiciones en las cadenas mundiales de suministro, a menudo debido a la demanda de los consumidores, la dependencia de códigos y acuerdos voluntarios ha servido de poco para modificar el modelo de negocio subyacente, que condiciona los salarios y las condiciones deficientes de las trabajadoras más marginadas. Por ejemplo, tras el desastre de Rana Plaza en Bangladesh, las trabajadoras informaron de que se prestaba cada vez más atención a la seguridad en el lugar de trabajo, pero que se habían hecho pocos progresos en materia de salarios y otras condiciones laborales. En un contexto en que el mercado laboral se encuentra cada vez más globalizado y fisurado, además del cumplimiento de las normas mundiales existentes, también es necesario un instrumento mundial jurídicamente vinculante que pueda contribuir a garantizar la rendición de cuentas en relación con los derechos de los trabajadores de las cadenas mundiales de suministro. De hecho, algunos Gobiernos están avanzando hacia una mayor sistematización en la divulgación y transparencia de los datos relacionados con cuestiones ambientales, sociales y de gobernanza. Esto permite supervisar el desempeño de las empresas en materia de sostenibilidad y resultados sociales, lo que incluye los indicadores relativos a los derechos de la mujer en el trabajo.

58. En los modelos económicos dominantes, un enfoque limitado, centrado en el crecimiento económico y la rentabilidad, a expensas del bienestar humano, el trabajo decente y la sostenibilidad ambiental, impide hacer efectivos los derechos humanos de la mujer. Las mujeres que sufren formas múltiples e interseccionales de discriminación están particularmente marginadas. Los modelos económicos actuales explotan el trabajo doméstico y de cuidados no remunerado de las mujeres y prosperan gracias a él. Ese trabajo sustenta toda la economía, pero sigue siendo infravalorado e invisible, al tiempo que agota el tiempo y la seguridad económica de las mujeres (A/74/111, párr. 228). Sin embargo, existen alternativas en materia de políticas, que requieren reimaginar la economía para centrarse en redistribuir el poder y los recursos, generar trabajo decente y dar valor al bienestar y al cuidado de las personas y el planeta. Algunos Gobiernos están avanzando en esta dirección al dar prioridad en sus políticas económicas al bienestar y el cuidado de los seres humanos. 

59. Un marco de política económica favorable a los derechos humanos de la mujer se articularía en torno a la efectividad de los derechos humanos, en lugar de centrarse exclusivamente en el producto interno bruto; priorizaría la redistribución equitativa sobre la acumulación de riqueza; facilitaría las inversiones en infraestructuras y servicios públicos, aumentaría las pensiones y la seguridad social y elevaría los salarios mínimos, en lugar de ofrecer reducciones tributarias a las empresas y a los más adinerados; y combatiría la proliferación del trabajo inseguro en el sector informal ofreciendo incentivos a las empresas para impulsar el crecimiento económico a fin de generar trabajo con condiciones y salarios dignos. Reimaginar la economía en pro de los derechos humanos de la mujer implicaría reconocer y priorizar adecuadamente las necesidades específicas de las mujeres, asegurar la autonomía reproductiva, eliminar toda discriminación y valorar el trabajo de cuidados, tanto remunerado como no remunerado, e invertir en él, como pilar central. Esas inversiones pueden a un tiempo estimular el empleo de las mujeres y crear una necesaria infraestructura física y social que beneficie a todos los trabajadores.

https://undocs.org/es/A/HRC/44/51

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sábado, 14 de noviembre de 2020

Prácticas prometedoras 20/22

 



Usar la tecnología para organizar a las trabajadoras 

En un país de América Latina con una gran población de trabajadores domésticos, se creó una aplicación con objeto de empoderarlos. La aplicación incluye calculadoras de salarios y prestaciones, así como información sobre los derechos de los trabajadores domésticos y asistencia para localizar el sindicato más cercano. 

Gracias al movimiento #MeToo, un gran número de mujeres compartieron sus experiencias de acoso sexual en el lugar de trabajo, se organizaron colectivamente para el cambio y exigieron que los responsables rindieran cuentas. El movimiento se facilitó gracias a los medios sociales y la tecnología, que permitieron a mujeres de todo el mundo ponerse en contacto. 

 Organizar a las trabajadoras del sector informal

 En un país de Asia Meridional se fundó hace más de cuatro decenios un sindicato de trabajadoras pobres del sector informal, cuyas afiliadas, que ocupaban toda una serie de puestos de trabajo, se organizaron para centrarse en la seguridad en el trabajo, la seguridad de los ingresos, la seguridad alimentaria y la seguridad social, además de mejorar su capacidad de organización, negociación colectiva y liderazgo. Reunió a sindicatos, el movimiento de mujeres y colectivos de mujeres. Actualmente, el movimiento se ha extendido a varios países de Asia Meridional y sus miembros poseen y gestionan sus propias instituciones. 

Forjar alianzas entre los movimientos sociales

 Un movimiento de América Latina que promueve los derechos de las campesinas se centra en la promoción de una visión de la agricultura campesina de pequeña escala basada en la conservación ecológica y la soberanía alimentaria, al tiempo que hace un llamamiento para que las mujeres puedan acceder a la tierra, los insumos agrícolas y los recursos naturales en condiciones de igualdad y que tengan el mismo control sobre ellos

https://undocs.org/es/A/HRC/44/51

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viernes, 13 de noviembre de 2020

Apoyar la acción y la organización colectivas de las mujeres 19/22

 



53. La solidez de la cobertura sindical y la negociación colectiva está vinculada con menores brechas salariales de género, con un mejor acceso a la licencia de maternidad y con la promoción de modalidades de trabajo favorables a la familia. Sin embargo, históricamente, los sindicatos han tenido una fuerte cultura machista, a menudo han excluido las voces de las mujeres y no siempre han dado prioridad a las cuestiones relacionadas con los derechos de la mujer. En muchas ocasiones, los convenios colectivos no reflejan de manera adecuada las inquietudes de las mujeres. Además, cuando hay un desequilibrio de poder entre los géneros dentro de un sindicato, las trabajadoras se enfrentan a la discriminación y la violencia. Por otra parte, en los últimos decenios la organización colectiva se ha encontrado con un número creciente de obstáculos, sobre todo en el contexto de la globalización y la liberalización económica. El incremento previsto de las formas atípicas de empleo y la creciente fisuración del lugar de trabajo en el contexto de la constante globalización, sumados al crecimiento del trabajo vinculado con plataformas digitales, agravan esos obstáculos. Como parte de las tendencias más generales de reducción del espacio de la sociedad civil, también hay cada vez más restricciones gubernamentales a los sindicatos y a la organización colectiva. En ese contexto, se necesitan nuevos enfoques y estrategias para la acción y la organización colectivas.

 54. En el caso de las trabajadoras del sector informal, la acción colectiva a través de cooperativas ha ayudado a las mujeres a compartir recursos, obtener economías de escala y acceder a los mercados. Se ha demostrado que los grupos de ahorro y apoyo mutuo protegen los medios de vida de las mujeres y fortalecen su capacidad para actuar, su voz y su participación en los hogares y, de manera más general, en las comunidades. Algunos de los objetivos comunes que las organizaciones de trabajadores del sector informal tratan de alcanzar mediante la organización colectiva son lograr que el trabajo sea decente y más remunerativo, superar la discriminación y redefinir las normas sociales negativas. 

55. Se pueden extraer importantes lecciones de las cooperativas de mujeres existentes, que a menudo se crearon para reunir a las trabajadoras a fin de satisfacer necesidades básicas y prácticas y con el tiempo evolucionaron hasta centrarse en la identificación de prioridades y estrategias colectivas de cambio. Los avances tecnológicos también ofrecen nuevas oportunidades para la organización de las trabajadoras más allá de cuestiones y sectores concretos y traspasando fronteras. El complejo reto de lograr una transición justa, con la igualdad de género como prioridad, también requiere de la solidaridad entre los movimientos de mujeres, obreros, medioambientales e indígenas. Las estrategias orientadas a aumentar la participación y el liderazgo de las mujeres en los sindicatos resultan fundamentales, tanto por una cuestión de igualdad como para garantizar que se dé prioridad a las preocupaciones específicas de cada género en los convenios colectivos y en la cultura de los espacios en los que los trabajadores se sindican. El apoyo a la acción colectiva de las mujeres en el cambiante mundo del trabajo, que pasa, entre otros aspectos, por garantizar su libertad de asociación, sin violencia ni intimidación, resulta esencial para hacer efectivos los derechos de la mujer al trabajo y en el trabajo.

https://undocs.org/es/A/HRC/44/51

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